sábado, 27 de abril de 2013

lista de simbologia Umbandista inicio! que é pontos ?


Lista de Simbologia Umbandista e Universal


Lista 1


O Ponto - Simboliza a Origem, a Divindade, o Princípio da Criação, a primeira emanação de Deus.

Circulo - Também é conhecido como o "olho fechado de Deus". Ele pode conter a criação, a fertilidade e a origem da vida. Um símbolo universal de unidade, totalidade, infinito. Para as religiões centradas na Terra é um símbolo que representa o Sagrado Feminino. Quando é usado para cercar os pontos riscados evidencia um espaço sagrado.
Símbolo universal do infinito, do universo. Pode representar o Tudo ou o Nada, dependendo da interpretação.  

O círculo dividido por uma reta horizontal representa a primeira divisão do Princípio Divino em duas polaridades opostas e complementares - uma masculina e outra feminina, uma ativa e outra passiva.
É raro o seu uso, somente usado com espíritos que possuem domínio sobre a vida e morte física, ou seja medicina.

Circulo com Cruz - Símbolo do momento da criação. União dos dois princípios.
Obatalá.  Usado pelos Pretos Velhos, em seu domínio da magia pelos 4 quadrantes. Água, Terra, Ar e Fogo    

Nanã Boroquê - Rainha do duplo gerante
Águas de cima e águas de baixo. Segredo da vida e da morte.

Ifá - duplo ser , duplo conhecimento = Inteligência espiritual e material.

Circulo com Triangulo - Simboliza o ternário Divino, ou princípio espiritual, luz energia e consciência = inteligência ativa = Pai + Filho + Espírito Santo.

Ser em equilíbrio limitado pelo universo.

Signo da matéria; 4 elementos principais(terra, água, fogo e ar); Prisão do espírito; encarcerado dentro da matéria de forma estática.

Signo da terra: da crucificação / do homem /ser humano em pé de braços abertos. Linha  horizontal corpo preso à materia.  Linha vertical - alma em busca do Criador.
É símbolo de provação mas é aberto considerando que a matéria não é suficiente e o sofrimento atua como rompedor de paredes, libertando os 4 elementos materiais projetando-se na direção dos 4 pontos cardeais. Cruz anuncia nova dimensão dinâmica e início de libertação.
Yorimá - regeneração pela provação; tempo atuando para a transformação do espírito livre da matéria no conflito.

Evolução Final - Livre dos 4 elementos da matéria. Projeta ritmo acelerado em direção ao infinito até alcançar o Centro Espiritual de onde desceu. É a volta ao Pai; retorno ao consciente através da experiência adquirida.

Alma; sinal da busca incessante pela Luz Divina.

Seta - Energia dirigida.
 DIREÇÃO / PONTO DE ORIGEM / OBJETIVO FINAL /   EVOLUÇÃO.

Duas Ondas - Energia de regeneração.
            Duplo geraqnte.

Estrela de Davi - Ser em equilíbrio. O Senhor do Céu.
Sinal usado em pontos de XANGÔ.

Oxalá - Luz da verdade, Sol da matéria.

Medida do ser; ciência do bem e do mal. Alta Magia

Xangô - Alma em busca do equilíbrio para retornar ao Criador. Balança da justiça de Oxalá.

Inteligência ativa - Yori - Energia dirigida em ondas - pura, modulada, sonora. Eloquência, inteligência; domínio das ciências.

Cosme e Damião.

Yemanjá - Duas almas em regeneração, o reflexo, o pensamento; o mistério da vida; conhecimento concreto.

Oxossi - Energia dirigida; vontade; princípio da vida e da morte.

Ogum - Alma em busca do retorno ao Criador; a luta; o trabalho. O arranque, a partida, movimento.

Oxum - Duas almas em oposição, mas com equilíbrio, harmonia, amor, caridade, compaixão.

Yansã - A força que vem de cima para regenrar.

Ossãe - Energia dirigida de almas, mistério da sobrevivência; da cura; relação entre vida e morte.

Omulú / Obaluaê - Transformação da matéria; fronteira entre vida e a morte.

Busca energias nocivas para tranformá-las no equilíbrio.

Energias nocivas localizadas são direcionadas para purificação, o mal para fora da matéria.

Identifica entidades com o poder de usar um par positivo, acima do abismo - purificadores da matéria..

Busca a alma verdadeira sem desequilíbrio. Retira ilusão, traz alegria.

Busca a transformação da alma + alegria sem ilusão.

Retira carmas destruidores, inimigos dos caminhos.

Retira demandas, lutas espirituais. Instala alegria material.

Energia feminina, limpa e,oções traiçoeiras.

Reunião ideal entre o corpo e o espírito.

Reunião espiritual entre famílias, empresas, grandes grupos de pessoas.

Reunião ideal para grupos de oração, famílias na mesma fé.

Sair do menor para maior expansão, crescimento espiritual.
Sair da depressão para a alegria, da inércia para o movimento.

Direcionador para almas perdidas, retira a perseguição do mal.

Ouroboros: eterno movimento de forças.

Limites de atuação; educação espiritual evolutiva; parte de princípio definido; energias dos prazeres materiais e espirituais.

Chave giratória e fragmentadora, desperta a busca verdadeira.

Movimento giratório: limpeza das larvas da dúvida.

Posição da lua minguante: elimina as emoções que se transformam em doenças mentais.

Movimento agilizador, retira a neutralidade revelando reais poderes espirituais.

Estabiliza a frequência espiritual no seu melhor potencial para evoluir.


 

Amor liberdade! espirita

Liberdade  e amor andam juntos .Amor não é reação.Se eu o amo porque você me ama ,trata-se de mero comercio ,algo que pode ser comprado no comercio.Amar é não pedir nada em troca ,e nem mesmo sentir que se esta oferecendo algo.Somente um amor assim pode conhecer a liberdade.Quando vemos uma pedra no caminho pontiaguda onde passa pessoas ,nós a retiramos não porque nos pedem ,mas porque, nos preocupamos com os outros,não importa quem sejam .Pense nisso .

quarta-feira, 24 de abril de 2013

Agradecimento!!!

chegamos a 31.o11 visualizações da pagina obrigado amigos ,.Marco Buffa.

Em trabalhos espiritas como agem os espiritos? espiritismo

chegam bulhentas ,proferindo frases desconexas ou exclamações menos edificantes.São espíritos em turvação mental,que acompanha parentes ,amigos, desafetos as reuniões publicas.É ai nessas reuniões que eles os Espíritos que se desligam deles quando os desencarnados se deixam renovar pelas ideias salvadoras ,expressas na palavra dos que veiculam o ensinamento doutrinário.Modificando o centro mental daqueles que habitualmente os vampirizam,essas entidades se vem como que despejadas de casa.quando alterado o pensamento das pessoas que se afeiçoam ,experimentam súbitas revoltas nas posições em que falsamente se equilibram,alguns Espíritos que ainda não podem ser recolhidos ao templo fogem,preparando nova perseguição ao encarnado que esta na casa ,porisso que certos tratamentos tem que ser feito novamento o encarnado abaixa vibração e eles voltam .Pense nisso .

segunda-feira, 15 de abril de 2013

Quantos filhos teremos? Espiritualismo

Poderíamos dispor de um sentido instintivo ,que então regulasse o metabolismo da natalidade ,de modo a procriarmos filhos conforme programas espirituais?

resposta- Nos orbes mais evoluídos do que a terra,os pais conhecem antecipadamente qual a quantidade de filhos que ira ter em conformidade com seu programa pré-reencarnatorio !Mais isso ainda não é possível na terra,mundo povoado por espíritos recém-egressos das cavernas de pedras ,dominados pela cobiça ,avareza,crueldade,inveja,ódio etc.Os quais se trucidam no seio dos lares ,com nos campos de guerra .Pouco adiantaria recordarem seus compromissos genéticos assumidos antes da encarnação ,pois a sua proverbial inrresponsabilidade também não os induziriam a cumprir rigorosamente as  suas obrigações procriativas..Em qualquer hipotece ,o homem sempre reage em favor de si mesmo e jamais obedece a uma pragmática do mundo invisível ,pois na sua ignorância  de espirito primário ,ele subestima qualquer adivertencia do mundo espiritual.Pense nisso 

Cordão de prata( Espiritismo)

Definição :Substancia semimaterial que liga e mantem o psicossoma ou perispírito ligado ao corpo físico ou soma.A consciência ou espirito,para manifestar no universo ,precisa se revestir de corpos compatíveis  com a dimensão ou plano que esta,por motivo de sua evolução .Como alojamento do espirito ,os corpos metafísicos servem de veiculo de expressão de atributos ao ser .Conhecidos em nosso plano de metaorganismos,esses corpos se relacionam com o meio ambiente em que seja necessário o ser atuar,sempre de acordo com as leis próprias desses planos e dimensões.Esses corpos extra físicos coabitam no mesmo espaço que o corpo físico ,embora vibrem em dimensões diferentes e frequências.Cada envoltório ou energético espiritual esta submetido a ação daquele que vibra em dimensão imediatamente superior ,ou seja ,o corpo físico esta submisso e esta organizado pela vibração do perispírito  enquanto este é regido pela vibração do corpo mental .Todos ,vibrando em dimensões diferentes ,coexistem-se trabalham em harmonia com os atributos do ser imortal ,em uma especie de hierarquia .A consciência ,cuja sede básica se localiza -se no corpo mental,domina e atua diretamente ,pela vontade ,nos corpos energéticos ,sutis  e etéricos inferiores ,Cada celula do corpo espiritual esta ligada a celula correspondente ao corpo físico,esses corpos se dissociam através do desdobramento ou da projeção,os elementos sutis do psicossoma formam uma especie de apêndice ,que é designado cordão de prata que esta ligado a cabeça física a sua forma astral.O cordão é importante tanto nos caso de morte do corpo físico quanto nos processo de desdobramento .No caso de morte ele se rompe definitivamente enquanto no desdobramento ou projeção da consciência ele mantem a ligação do corpo físico com o corpo espiritual.

domingo, 7 de abril de 2013

Elementais artificiais e naturais ( Espirita)

A matéria mental ,ao ser misturada ou sugada por nós, interage com o meio ou atmosfera psíquica atraindo para si elementos imponderaveis .A principio a mente cria formas mais ou menos permanentes ,de acordo com o conteúdo emocional e volitivo.Essas criações se manifestam-se com vibrações ,radiantes semelhantes a relâmpagos .Após se envolverem na matéria mental mais densa e, depois ,nos fluidos do mundo astral o elemental passa artificial passa a ter vida aparente ,não Propriá ,poi que é mantido por pensamentos e emoções externas a ele ,Tais formas poderão com o tempo ,ser atraídas ou enviadas.Caso a pessoa esteja em sintonia devido aos pensamento sou sentimentos do mesmo teor ,absorvera seu conteúdo.E atinge o sistema vital humano.Provoca desiquilibrio intesificando dificuldade de concentração,favorecendo estados mórbidos de alteração de consciência.A vontade é enfraquecida,ter dificuldade de se aceitar como é,ser estressante.Ocorrem sonhos e pesadeiros.Estados de empatia ou apatia.Estado de angustias ,medo indefinido ,desespero,raiva e ódio ,devemos melhorar nossa forma de pensar e sair de perto de pessoas com baixa alto estima .Pense nisso Marco Buffa.

Profeta em sua terra.( espirita)

Não há profeta sem honra senão na sua terra e na sua casa ,Não apesar disso ,todos nós voltamos sempre as nossas terras e casas, para aprender a ter tolerância,paciência com os espíritos mais rudes e duros .Não podemos ficar na posição de quem diz :-Bolas !Não me entendem...-Lavo minhas mãos ,já que não crêem no que lhes digo! isso é uma lição que para os espíritos mais esclarecidos atuem em seus lares com mais amor e empatia pelo próximo.Pense nisso .

quinta-feira, 4 de abril de 2013

Para o coração( espirita0

Estamos todos doentes  perante esse quadro de experiência da nossa trajetória de aprendizado ,listemos algumas prescrições indispensaveis para cura: Onde se reúne doentes ,torna-se dispensável realçar imperfeições e deslizes .Todos sabemos de nossa condição ,falemos de saúde e aproveitamento.Esqueçamos as vivencias doentias e examinemos  as conquistas ,Indaguemos em que melhorei?O que aprendi?Somos doentes graves ,mas temos o melhor medico Jesus.Perdoemos incondicionalmente o companheiro d enfermaria .Ele também é alguem que busca a si mesmo .Trazemos na intimidade todos os antídotos para nossa imperfeição .Resta -nos descobri-los.De fato alguns doentes esquecem sua posição então devemos orar por eles.Alguns carecem de tratamentos específicos então evitemos julga-los.As raras criaturas sadias foram chamadas a postos maiores cuidam d nós .Pense nisso Marco Bu
ffa

aviso oas amigos


segunda-feira, 1 de abril de 2013

Aviso aos amigos do blog.

Este blog é pessoal onde coloco e falo do Espiritismo,Umbanda para que todos que queiram aprender sobre outras religiões tenha um espaço para ler e perguntar sobre suas duvidas ,e tudo relacionado  aqui é tirado de alguma obra espirita ou umbandista,nada é o que eu acho e sim o que a ciencia espirita e sua filosofia diz,mais o que a umbanda faz porque ela em si ainda não foi codificada em letras ok .

CONHECER AS LINHAS DE UMBANDA!


As Sete Linhas de Umbanda foram pré-codificadas pelos Homens, não foram os Orixás que determinaram quais seriam essas Linhas. Por isso, várias Tendas de Umbanda trabalham com a sua Codificação mais afinizada. Coloco para vocês também os Desdobramentos ou Cruzamentos Vibratórios que ocorrem para associar Irradiações de variadas frequências com a finalidade de uma atuação conjugada e especializada.

As nomenclaturas aqui usadas fazem parte da diversidade das origens de contribuição vindas de Fontes variadas como a Indígena, Africana, Católica, Oriental,... Mas, com certeza! Não importam os nomes, mas sim a nossa fé nos Espíritos de Luz da Egrégora de Umbanda que trabalham amorosamente em favor da nossa evolução espiritual.

LINHA DE OGUM

A vibração de Ogum é o fogo da salvação, da glória, da superação, o mediador de "choques" consequentes do karma. É a Linha das demandas da fé, das aflições, das lutas e batalhas da vida. É a Divindade que, no sentido místico, protege os guerreiros, ou seja, nós que lutamos no dia a dia para a nossa sobrevivência, daí serem “soldados” da força de vontade.

Falange de Ogum Beira-Mar
Colaboradores de Iemanjá. Ogum Beira-Mar trabalha sobre a areia molhada, enquanto Ogum Sete-Ondas trabalha sobre as ondas. Sendo o Mar a Calunga Grande um grande higienizador nas Irradiações de limpeza astral que é uma das especialidades desta Falange. Aceitam oferendas com velas nas cores branca, verde, vermelha e azul-clara.

Falange de Ogum Rompe-Mato
Ogum Rompe-Mato trabalha para Oxóssi, nas Matas. Ogum das Pedreiras trabalha para Xangô, nas pedreiras. Em ambos os casos, é a mesma Falange que trabalha para os dois Orixás, com nomes diferentes. Esta Falange trabalha em especial no equilibrio das vibrações ligadas a Justiça. Ogum Rompe-Mato esta presente na entrada das matas e Ogum das Pedreiras vibra em torno das pedreiras, morros e montanhas.

Falange de Ogum Megê
É colaborador de Iansã, seu nome significa “Sete”. É o Guardião da Calunga Pequena, rondando suas calçadas, lidando diretamente com a Linha das Almas.Trabalhando também nos casos de desobsessões.

Falange de Ogum Matinata
Com poucos médiuns que o incorporam, sua Falange protege os campos de Oxalá, os locais abertos, floridos e iluminados. Irradiando vibrações estimuladoras da fé e promovendo as relações sociais.

Falange de Ogum Iara
Seu nome significa “Senhor”, trabalhando para Oxum. Trazendo harmonia e equilíbrio emocional. A vibração esta presente na beira de rios, lagos ou cachoeiras.

Falange de Ogum de Lei
“Aquele que Toca o Solo”, como seu nome significa, é uma falange que vibra na linha pura de Ogum. São eles que trabalham diretamente no Karma e sua cobrança, rondando o mundo. 

Oferendas: todas as falanges citadas recebem velas nas cores indicadas, cravos vermelhos (alguns aceitam cravo branco também), cerveja branca, ou, menos comum, vinhos, charutos. Umbandista preserva a natureza.

Ervas: as mais comuns são espada-de-são-jorge, losna, jurubeba, comigo-ninguém-pode, romã.

LINHA DE XANGÔ

Xangô é o Orixá que coordena toda lei Kármica, é o dirigente das almas, o Senhor da balança universal, que afere nosso estado espiritual. Resumindo, Xangô é o Orixá da Justiça. Seus pontos cantados são sérias invocações de imagens fortes e nos levam sempre aos seus sítios vibracionais como as montanhas, pedreiras e cachoeiras.


Falange de Xangô Caô
Dominam a sabedoria adquirida com o tempo, atuando nas pedreiras abertas. Sua cor é o marrom-escuro. É conhecido também como Xangô Velho.

Falange de Xangô Alafim (ou Alafim-Echê)
Seu nome vem do título dado ao Rei de Oyó, na África. Defendem a pureza moral, atuando nas pedras solitárias dos caminhos. Suas cores são marrom e branca.

Falange de Xangô Alufã
O Xangô “Sacerdote”, determina as diretrizes dos desencarnados, atuando nas pedras dos rios, mares, cachoeiras e todas as águas, daí ser o protetor dos pescadores. Suas velas são o marrom e o branco.

Falange de Xangô Agodô
Seu nome significa “Grandeza”, atuando nas pedras mergulhadas nas águas de toda a espécie, inclusive nas “pedras iniciáticas e na pedra batismal”.

Falange de Xangô Abomi (ou Abomim)
“Aquele que derrama água de uma vasilha” ou “Aquele que Batiza”, muitas vezes é sincretizado com São João Batista, talvez devido ao seu nome. Trabalha nas montanhas, nas cordilheiras, protegendo nos momentos de angústia, nas horas de aflições e perdas, inclusive no casamento. Sua cor é o marrom.

Falange de Xangô Aganjú
É um Xangô jovem, vibrando nas linhas de Xangô e Oxum, trabalhando nas pedras da cachoeira. Traz harmonia entre as forças de amor e justiça. Suas cores são o branco e o marrom.

Falange de Xangô Djacutá
Seu nome significa “pedra”, dominando a força de Xangô no meteorito e nos raios, sendo muito invocado nas injustiças que conduzem a aflições, defendendo as vítimas desses abusos. Suas cores são o branco e o marrom.

Oferendas: Além das já citadas anteriormente, dedicadas ao Orixá, basicamente consistem de velas, charutos, cerveja preta, rosas ou lírios brancos. Umbandista preserva a natureza.

Ervas: folhas de eucalipto, manga, goiaba, camaná, alecrim e limão.

LINHA DE OXÓSSI

A vibração de Oxóssi nos traz toda a parte doutrinária, com fins de trazer fé às almas desgarradas no mal, interferindo nos males psíquicos e físicos. Daí, por trazer as almas ao caminho do bem, Oxóssi é chamado de "caçador de almas." Rege também a disciplina e obediência.

Falange dos Caboclos Peles-Vermelhas
Excelentes doutrinadores, com grande sabedoria, pertencem a antigas civilizações indígenas. Falam dialetos quando “descem” e fazem seus incensos queimando folhas de alecrim, eucalipto e alfazema secas.

Falange do Caboclo Araribóia
Como Oxóssi é caçador, é ele que coordena, na vida material, o trabalho, com o objetivo de trazer recursos à mesa. Por isso, essa falange se dedica a proteger aos injustiçados no seu direito de sustento e sobrevivência de suas famílias, vibrando nas matas das montanhas. Gostam de flores variadas.

Falange da Cabocla Jurema
Formada por entidades meigas, amorosas, traz os recursos da Natureza e os transformam em energias vitais próprias a serem utilizadas em purificação de locais, pessoas e na medicina espiritual, aos serviços de Oxóssi e Ossãe. Gostam de muito mel nas oferendas e fitas coloridas.

Falange dos Caboclos Guaranis
São guerreiros. Defendem as matas, junto a Ogum Rompe-Mato. Onde os Guaranis estão, impõe a paz, daí serem chamados de “Falange da Paz”. 

Falange dos Caboclos Tamoios
Humildes e pacientes, são eles os conhecidos “domadores de feiticeiros” ou “bumba na calunga”, vencendo a feitiçaria.Trazem as almas ao bem, daí serem os “caçadores de almas”, na atribuição legítima das Falanges de Oxóssi. A ela pertencem Muiraquitã e Grajaúna. Apreciam folhas de arruda, guiné, rosas de qualquer cor e muito mel.

Falange dos Caboclos Tupis
São os conhecidos Tatauys, conhecidos por serem muito ágeis, bons caçadores, muito brincalhões. Apreciam sucos de frutas, mel e rosas de qualquer cor.

Falange do Caboclo Urubatã
São os mais velhos, sábios e conhecedores da mata. Há poucos médiuns que os incorporam. Trabalham nas colinas floridas, pois se ligam à vibração de Oxalá. Nas suas oferendas vão muito mel e flores brancas. Sua vela inclui a cor branca, sendo a única falange que recebe outra cor, além do verde.

LINHA DO POVO D’ÁGUA – IEMANJÁ, OXUM, IANSÃ E NANÃ

Essa Linha é também conhecida como Povo d'Água. Nessa Falange, na Umbanda, trabalham todas as Iabás (Senhoras dos Rios), agrupadas com os nomes de janaínas, caboclas ou sereias. Sua missão é trabalhar diretamente com a força emotiva por meio dos sentimentos de maternidade, misericórdia e amor. Iemanjá significa a energia geradora, a divina mãe do universo.

Falange da Sereia do Mar
Entidades que assumem formas encantadas, residindo em todo o elemento água. Possuem total domínio sobre as energias desse meio. Levam as tradicionais flores a Iemanjá para o fundo dos mares, lagos ou rios.

Falange da Cabocla Iara
Dominam a força nascida do encontro das águas doces e salgadas, muito ligadas ao Orixá Ogum. É também o nome das Entidades Chefes da Falange conhecidas como Caboclas do Rio. São alegres e juvenis. Sua vela será azul clara e verde.

Falange da Cabocla Nanã
A Cabocla Nana Buroquê é chefe da falange das Ondinas. Suas entidades trabalham na beira das fontes e trazem uma vibração capaz de proporcionar paz e compreensão nos lares. Protegem as atividades ligadas ao ensino, como o magistério. Sua vela é lilás.

Falange da Cabocla Iansã
A Cabocla Iansã representa o Orixá com o mesmo nome, junto à Iemanjá. Trabalha sob os fortes temporais e chuvas, forças essas capazes de proporcionar grande resistência nas dificuldades da vida. Aceitam velas azul clara e amarela.

Falange da Cabocla Oxum
As energias do amor puro e da luz que irradia sobre as cachoeiras são a matéria-prima para suas atividades, ligadas à Iemanjá. Através de sua Falange, os fluidos benfeitores são trazidos através das “águas espirituais”, ou seja, o Prana ou Fluido Cósmico Universal. Sua vela será azul-clara e amarela, dedicada ao Orixá Oxum.

Falange da Cabocla Indaiá
Sua falange é das Caboclas do Mar, ligadas a Linha das Crianças, ou seja, sincreticamente a Falange de Cosme e Damião. Absorvem energias de vários elementos e transmutam na energia alegre e vibrante das Crianças. Suas velas serão azuis-claras e rosas.

Falange da Cabocla ou Sereia Janaína
Estão sob sua guarda a força do amor conjugal e da procriação.
Ligam-se muito ao Orixá Oxalá. Suas velas serão azuis claras e brancas.

Oferendas: basicamente, todas as Falanges de Iemanjá aceitam perfumes de seiva de alfazema ou seiva de rosas, flores brancas ou azuis, rosas, lírios, mel, guaranás ou bebidas doces e delicadas. A Falange da Cabocla Iansã recebe cerveja preta como bebida. Lembrando que devemos oferecer somente o conteúdo dos perfumes e bebidas, os recipientes devem ser descartados no lixo apropriado. Umbanda é respeito e preservação para com a natureza. Seja criativo e ecologicamente correto.

Ervas: lágrimas-de-nossa-senhora, camomila, espada-de-iansã, folhas de bambu e qualquer planta aquática.

LINHA DAS CRIANÇAS

Essas Entidades, altamente evoluídas, externam pelos seus médiuns, maneiras e vozes infantis de modo sereno e, em algumas vezes um pouco mais esfuziante. Quando no plano de Protetores, gostam de sentar no chão e comer coisas doces, mas sem desmandos. Onde for necessária uma vibração dirigida à alegria, à fraternidade e à comunhão, lá estará a Linha das Crianças que, por essa bela qualidade, domina as energias mais sublimes do plano espiritual. Uma Criança brincando em um trabalho está irradiando limpeza, cura, equilíbrio espiritual para todos à sua volta.

Falange de Tupanzinho
São entidades que vibram na Linha de Oxóssi, protegendo os trabalhadores da floresta e animais. Gostam de apetrechos indígenas bem enfeitados, fitas verdes e vela rosa.

Falange de Doum
São Entidades que nasceram no período do cativeiro como Doum, eram filhos de mãe indígena e pai africano. Auxiliam os tratamentos médicos, protegendo os profissionais da saúde e os enfermos, proporcionando mais integração entre ambos. Cruzam-se com a Linha dos Pretos-Velhos.

Falange de Alabá
Cruzam-se com Ogum, Oxumarê e Iemanjá. Da vibração dos três Orixás, recebem condição de trabalhar com os militares, dando coragem e piedade aos que usam farda. Sua vibração é próxima as cachoeiras, pois as cores do arco-íris atraem muito essa Falange.

Falange de Dansu
Espalham-se nos dias de tormenta, com fins de proteger adultos e crianças nesses dias, trabalhando também para Xangô. Gostam de fitas marrons e pedras roladas em suas irradiações.

Falange de Sansu
Legião de Entidades que se apresentam como meninas, distribuidoras de ternura, vinda de Deus. Trabalham cruzadas com Iemanjá. Gostam de "brincar" com conchinhas e estrelas-do-mar

Falange de Damião
Cruzam-se com Cosme e Doum, cuidando das Crianças do espaço, ou seja, das Entidades recém-desencarnadas ainda crianças, de grande poder de cura. Vibram nas praias.

Falange de Cosme
São Eles que detêm a responsabilidade da guarda das Crianças recém-desencarnadas na Linha de Oxalá. Com o qual cruzam. Alimentam-nas com fluidos delicados, chamados de “mel”, ou, talvez, os fluidos extraídos desse alimento.

Oferendas: As Falanges das Crianças incluem, em suas oferendas, muito mel, doces em geral, balas, pirulitos, brinquedos, fitas na cor rosa e nas cores com os quais cada Falange se cruza, velas na cor rosa, guaranás, flores brancas e gostam muito de bicos (chupetas) azuis ou rosas, de acordo com a Falange. Lembrando que esses itens de oferendas podem e devem ser distribuídos para as crianças terrenas. O Umbandista preserva as praças e jardins dando o exemplo para as novas gerações de filhos de fé mostrando o cuidado que devemos ter para com a natureza.

Ervas: folhas de manjericão, amoreira, alfazema, alecrim, trevo.

LINHA DAS ALMAS - PRETOS VELHOS

É a Linha do aprendizado a duros custos, da compreensão das aflições, valorizando as lições da vida. Eles são a doutrina, a filosofia, o mestrado da magia, em fundamentos e ensinamentos. É a prática da caridade teórica, da humildade adquirida sob as mais cruéis provações. São aqueles que ensinam que, mesmo mergulhados no erro, ainda há esperanças. São os Pretos Velhos.

Falange do Povo da Costa (Pai Cambinda)
Cruzam-se com Iemanjá e ensinam que, através da resignação das provas, haverá o resgate das dívidas do passado. Consolam e auxiliam os sofredores, com muito amor. Sua vibração é nas praias.

Falange do Povo de Congo (Rei Congo)
Com a Falange das Crianças conseguem a energia pura e infantil dessa Falange que, transformada, vence a dor e traz a alegria. 

Falange do Povo de Angola (Pai José)
Libertam os escravos de hoje, presos aos vícios, maldades e erros, despertando-os para a vida, por meio de esclarecimentos ou ritos. Vibram nas matas e sua vela será roxa, a cor mística por excelência.

Falange do Povo da Guiné (Pai Guiné)
Possuem o conhecimento das Calungas (grande, o mar; pequena, o cemitério), profundos conhecedores da magia e da sabedoria para a cura de todos os males. 

Falange do Povo de Moçambique (Pai Jerônimo)
Trabalham na Lei do Livre-Arbítrio (ou da livre escolha), com fins de inspirar a libertação do indivíduo durante sua vida terrena. Vibram na mata, sobre pedras em especial, ou nos lugares abertos nesse local, próprios ao repouso e à oração.

Falange do Povo de Loanda (Pai Francisco)
Combatem demandas, fazem cumprir rigorosamente os rituais e trabalham muito na caridade, sendo exigentes, mas muito bondosos. Incentivam a reforma interior como ferramenta da evolução espiritual. Curadores da alma e do corpo. O alecrim é sua erva principal.

Falange de Benguela (Pai Benguela)
Por terem sofrido muito na Terra, compreendem as misérias humanas, trabalham na busca da paz, da fraternidade e estimulam a caridade. Vibram nas colinas abertas e floridas.

Oferendas: cada Preto Velho tem sua oferenda e gostos. Mas todos recebem cigarros de palha, café, velas brancas e pretas (alguns, roxas), doces tradicionais tipo pés-de-moleque, rapaduras, sagu e comidas típicas do interior e da época em que viveram. Umbanda é sabedoria, preservar a natureza é sábio.

Ervas: arruda, guiné, benjoim, cipreste, folhas de café, alfavaca e vassourinha branca.

São as seguintes algumas falanges de Pretos Velhos:
Falange do Povo da Costa - chefiada pelo Pai Cabinda
Falange do Povo de Congo - chefiada pelo Rei Congo
Falange do Povo de Angola - chefiada pelo Pai José
Falange do Povo de Benguela - chefiada pelo Pai Benguela
Falange do Povo de Moçambique - chefiada pelo Pai Jerônimo
Falange do Povo de Loanda - chefiada pelo Pai Francisco
Falange do Povo da Guiné - chefiada pelo Pai Guine

LINHA DE OXALÁ

É a fusão de todas as outras. É responsável pela integração das demais. Coordenadora, sendo a manifestação cósmica do céu, da terra, da luz e da energia, da paz e do amor. Lembramos que os Caboclos de Oxalá dificilmente incorporam, sendo os responsáveis pela coordenação das demais Falanges e da missão que cada Guia-Chefe assume perante a Umbanda

Ervas: são o tapete-de-oxalá (boldo), mariô, folhas de limoeiro, manjericão, erva-cidreira.

doença espirituais 10 tipos temos que entender(Umbanda)



1. A Espiritualidade Fast-Food: Misture a espiritualidade com uma cultura que celebra a velocidade, a multitarefa e gratificação instantânea e o resultado é provável que seja a espiritualidade fast-food. A espiritualidade fast-food é um produto da fantasia comum e compreensível que o alívio do sofrimento da nossa condição humana pode ser rápida e fácil. Uma coisa é certa, porém: a transformação espiritual não pode ser obtida em uma solução rápida.

2. Falsa Espiritualidade: a espiritualidade do falso é a tendência de falar, vestir e agir como se imagina que uma pessoa espiritual seja. É uma espécie de imitação da espiritualidade que imita a realização espiritual da maneira que o tecido estampado de pele de onça imita a pele genuína de uma onça.

3. Motivações Confusas: Embora o nosso desejo de crescer seja genuíno e puro, muitas vezes ele se confunde com motivações menores, incluindo o desejo de ser amado, o desejo de pertencer, a necessidade de preencher nosso vazio interno, a crença de que o caminho espiritual removerá o nosso sofrimento e ambição espiritual, o desejo de ser especial, de ser melhor do que, para ser “o único”.

4. Identificando-se com Experiências Espirituais: Nesta doença, o ego se identifica com a nossa experiência espiritual e a toma como sua própria, e nós começamos a acreditar que estamos incorporando insights e idéias que surgiram dentro de nós em determinados momentos. Na maioria dos casos,isso não dura indefinidamente, embora tenda a perdurar por longos períodos de tempo para aqueles que se julgam iluminados e / ou que trabalham como professores espirituais.

5. O Ego Espiritualizado: Essa doença ocorre quando a própria estrutura da personalidade egóica se torna profundamente integrada com conceitos espirituais e idéias. O resultado é uma estrutura egóica, que é “à prova de bala.” Quando o ego se torna espiritualizado, somos invulneráveis a ajudar, uma nova entrada, ou comentários construtivos. Nos tornamos seres humanos e impenetráveis e estamos tolhidos em nosso crescimento espiritual, tudo em nome da espiritualidade.

6. Produção em Massa de Professores Espirituais: Há uma série de atuais tradições espirituais da moda , que produzem pessoas que acreditam estar em um nível de iluminação espiritual, ou mestria, que está muito além de seu nível real. Esta doença funciona como uma correia transportadora espiritual: coloca este brilho, leva àquele insight, e – bam! – Você está iluminado e pronto para iluminar os outros de maneira similar. O problema não é aquilo que tais professores ensinam, mas que representam a si próprios como tendo realizado a mestria espiritual .

7. Orgulho Espiritual: O orgulho espiritual surge quando o profissional, através de anos de esforço trabalhado efetivamente alcançou um certo nível de sabedoria e que usa esse conhecimento para se desligar a novas experiências. Um sentimento de “superioridade espiritual” é outro sintoma desta doença transmitida espiritualmente. Ela se manifesta como uma sensação sutil de que “Eu sou melhor, mais sábio e acima dos outros porque sou espiritual”.

8. Mente de Grupo: Também conhecido como o pensamento grupal, mentalidade de culto ou doença ashram. A mente de grupo é um vírus insidioso que contém muitos elementos tradicionais da co-dependência. Um grupo espiritual faz acordos sutis e inconscientes sobre as formas corretas de pensar, falar, vestir e agir. Indivíduos e grupos infectados com o “espírito de grupo” rejeitam indivíduos, atitudes e circunstâncias que não estão em conformidade com as regras, muitas vezes não escritas do grupo.

9. O Complexo de Povo Escolhido: O complexo de pessoas escolhidas não se limita aos judeus. É a crença de que “O nosso grupo é mais poderoso, iluminado e evoluído espiritualmente, e simplesmente colocado, melhor do que qualquer outro grupo.” Há uma distinção importante entre o reconhecimento de que alguém encontrou o caminho certo, p professor, ou comunidade para si, e tendo encontrado aquele, O Único.

10. O Vírus Mortal: “Eu Cheguei”: Esta doença é tão potente que tem a capacidade de ser terminal e mortal para a nossa evolução espiritual. Esta é a crença de que “Eu cheguei” na meta final do caminho espiritual. Nosso progresso espiritual termina no ponto em que essa crença se cristalizou em nossa psique, no momento em que começamos a acreditar que chegamos ao fim do caminho, um maior crescimento cessa.

“A essência do amor é a percepção”, de acordo com os ensinamentos de Marc Gafni, “Portanto, a essência do amor próprio é a auto percepção Você só pode se apaixonar por alguém que você pode ver claramente – incluindo a si mesmo. Amar é ter olhos para ver. É só quando você se vê claramente que você pode começar a se amar “.

É no espírito dos ensinamentos de Marc que eu acredito que uma parte crítica do discernimento da aprendizagem no caminho espiritual é a descoberta da doença generalizada do ego e auto-engano que está em todos nós. Ou seja, é quando precisamos de um senso de humor e do apoio de amigos espirituais reais. À medida que enfrentamos nossos obstáculos para o crescimento espiritual, há momentos em que é fácil cair em um sentimento de desespero e auto diminuição e perder nossa confiança no caminho. Precisamos manter a fé em nós mesmos e nos outros, a fim de realmente fazer a diferença neste mundo

Amor e alteridade( espirita)

Conhecer a diferença -é a fase de acolhimento do outro ,despedindo -se dos preconceitos e estereótipos é ticos pré formulados ,guardando abertura de afeto ao diferente e a sua diferença.Compreender a diferença- criação de avaliações parciais ,não definitivas ,que favorecem a analise do outro buscando entender -lhe as razões ,estudar-lhe os motivos até penetrarmos na essência do seu ser ,compreendendo -o pela apreensão do sentido que ele tem por seu Deus ,seu papel cooperativo no Universo.Aprender com a diferença -é uma fase que une e permite a acessibilidade mutua,receptiva aos sentidos do outro ;propicia uma relação de aprendizado e ao elastecimento de noções sobre como a diversidade do outro pode nos ensinar algo,buscando se possível,aprender a ama-lo na sua particularidade .Fácil concluir ,portanto,que alteridade pode estar presente nos atos de solidariedade,empatia e respeito nas relações em sociedade´sem que necessariamente ,o amor legitimo esteja na base de tais atitudes .Por outro lado o A mor é sempre rico de alteridade e não existe sem ela.