domingo, 18 de março de 2012

Videncia e clarividencia



INTRODUÇÃO
As manifestações visuais não constituem novidades surgidas com o Espiritismo. A História relata fatos onde estes fenômenos surgem em povos e culturas, as mais diversas.
A Bíblia relata com riqueza de detalhes, visões e aparições, sendo uma das mais conhecidas a de Samuel aparecendo a Saul, esclarecendo-o que ele, Saul, e seus filhos morreriam no dia seguinte, o que sucedeu logo em seguida.
No Novo Testamento, Paulo, o vigoroso pregador do Evangelho aos povos estrangeiros, estimava grandemente a mediunidade e as manifestações espirituais, que eram praticas usuais entre os cristãos primitivos.
Na Idade Média, domina a fulgurante figura de Joanna D’arc, a grande médium que se deixou imolar na fogueira por não querer renegar as vozes espirituais que ouvia e das quais recebia orientação também através de visões e de aparições.
Allan Kardec no Livro dos Médiuns, estudando as manifestações visuais, inicia indagando aos Espíritos, no item 100 : "Os Espíritos podem tornar-se visíveis ?
R : Sim, sobretudo durante o sono; entretanto algumas pessoas os vêem também durante a vigília, porém é mais raro."
Na questão 19 do mesmo item, Kardec indaga : " A visão dos espíritos se produz no estado normal ou só estando o vidente num estado estático ?
R : Pode produzir-se achando-se este em condições perfeitamente normais. Entretanto, as pessoas que os vêem se encontram muito amiúde num estado próximo do êxtase, estado que lhes faculta uma espécie de dupla vista."
Aqui os Espíritos falam da visão espiritual e na questão nº 20, acrescentam : " na realidade é a alma quem vê e o que o prova é que os podem ver com os olhos fechados."
Na questão 26 : "De que depende, para o homem, a faculdade de ver os Espíritos, em estado de vigília ?
R : Depende da organização física. Reside na maior ou menor facilidade que tem o fluido do vidente para se combinar com o do Espírito. Assim, não basta que o Espírito queira mostrar-se, é preciso também que encontre a necessária aptidão na pessoa a quem deseje fazer-se visível."
Com estas colocações do Codificador, como introdução a este estudo, podemos com mais clareza e objetividade, iniciar os comentários sobre a vidência e a clarividência.

CONCEITO
Existem divergências entre os autores espíritas com respeito à diferença entre os termos vidência e clarividência. Alguns, usam os dois termos como sinônimos, entretanto, neste estudo, adotaremos a palavra "vidência" como percepção mediúnica dos fatos que se passam no plano espiritual. A vidência é variável, inconstante no próprio médium e dificilmente duas pessoas apresentarão o mesmo grau de percepção.
VIDÊNCIA = visão de Espíritos ou do plano espiritual provocada com a intervenção de entidades desencarnadas. Fenômeno mediúnico.
CLARIVIDÊNCIA = visão da dimensão espiritual resultante da sensibilidade da própria pessoa, sem auxílio dos Espíritos. É fenômeno anímico.
Esclarecemos que se durante o desdobramento espiritual houver a participação de um ou mais Espíritos, o fenômeno será misto, ou seja clarividência com vidência espiritual. Mesmo assim, neste caso, chamaremos de vidência para evitar maiores confusões. Clarividência será apenas o fenômeno puramente anímico.
Léon Denis esclarece : "Convém ter o cuidado de distinguir a clarividência da visão mediúnica. Acontece que sonâmbulos muito lúcidos, no que se refere aos seres e às coisa deste mundo, são inteiramente cegos a respeito de tudo o que concerne ao mundo dos Espíritos. O vidente se acha sob a influência do Espírito que sobre ele opera, visando produzir determinada manifestação."
Allan Kardec, no item 101, do Livro dos Médiuns, chama de visões as manifestações visuais que ocorrem durante o sono, através da emancipação da alma.
Aparições = acontecem no estado de vigília. O médium vê o Espírito sob a forma diáfana, vaporosa. Em alguns casos, as aparições poderão ocorrer sob a forma tangível, mas são raras.
"Por sua natureza e em seu estado normal, o perispírito é invisível e isto ele tem de comum com uma porção de fluidos que sabemos existirem e que entretanto jamais vimos; mas pode, também, como certos fluidos sofrer modificações que o tornem perceptível à vista, seja por uma espécie de condensação, seja por uma mudança de sua disposição molecular; é então que nos aparece sob uma forma vaporosa."
A visibilidade dos Espíritos não é um fato comum, nem geral.
"Assim, não basta que o Espírito queira mostrar-se; não basta tão pouco que uma pessoa queira vê-lo; é necessário que os dois fluidos posam combinar-se, que entre eles haja uma espécie de afinidade e também, porventura, que a emissão do fluido da pessoa seja suficientemente abundante para operar a transformação do perispírito e, provavelmente, que se verifiquem ainda outras condições que desconhecemos. É necessário, enfim, que o Espírito tenha a permissão de se fazer visível a tal pessoa, o que nem sempre lhe é concedido, ou só o é em certas circunstâncias, por motivos que não podemos apreciar."

MÉDIUNS VIDENTES
"Os médiuns videntes são dotados de faculdade de ver os Espíritos. Há os que gozam desta faculdade no estado normal, quando estão perfeitamente acordados e dela conservam uma lembrança exata; outros não a têm senão em estado sonambúlico, ou vizinho do sonambulismo."
Allan Kardec chamava médiuns sonambúlicos os "médiuns inconscientes". a maioria dos fenômenos mediúnicos, no século passado, se apresentavam desta forma. O "médium" não tinha consciência do que se passava e esta situação era semelhante à dos sonâmbulos.
Na citação acima :
ESTADO SONAMBÚLICO = ESTADO DE TRANSE.
Allan Kardec, considerava médiuns videntes todas as pessoas dotadas de segunda vista, isto é, a possibilidade de ver Espíritos com os olhos fechados ou abertos, ou seja, com os olhos materiais ou com percepção espiritual.
Dr. Jorge Andréa nos esclarece : " A vidência, que poderá ter imensos graus de intensidade perceptiva, manifesta-se com dois aspectos bastante característicos :
1. por intermédio da visão ocular, atingindo as células mais sensíveis da retina que são as da situação lateral.
2. quando o globo ocular não participa da visão mediúnica  e a percepção visual dar-se-á dentro do cérebro."
Explica-nos o conceituado escritor espírita que os centros nervosos da visão são afetados pelas vibrações perceptivas. Os trajetos nervosos que deságuam nos centros visuais ou zonas especiais do perispírito passam as "impressões" aos centros da zona consciente. Seria este mecanismo da visão espiritual ou segunda vista a que se refere Kardec e outros estudiosos dos fenômenos mediúnicos.

APARIÇÕES ACIDENTAIS
Há que se discutir as aparições acidentais da vidência propriamente dita.
Aparições acidentais seriam aquelas que não têm caráter permanente. As pessoas vêem os Espíritos em determinadas circunstâncias e são geralmente, de caráter individual. Podemos citar, como exemplos :
- Aparições de pessoas que estando no momento da morte, vão avisar aos parente e amigos;
- Avisos de perigos iminentes;
- Aconselhamento a amigos ou solicitação de um favor, geralmente algo que não puderam concluir em vida.
"A faculdade consiste na possibilidade, senão permanente, pelo menos freqüente de ver o primeiro Espírito que aparece, mesmo aquele que nos é totalmente desconhecido. É esta faculdade que constitui, propriamente falando, os médiuns videntes."

OPORTUNIDADE DE DESENVOLVIMENTO DA VIDÊNCIA
"A vidência se desenvolve pelo exercício ?
"A faculdade de ver os Espíritos pode, sem dúvida, desenvolver-se, mas é uma das de que convém esperar o desenvolvimento natural, sem o provocar, em não se querendo ser joguete da própria imaginação. Quando o gérmen de uma faculdade existe, ela se manifesta de si mesma."
"A de ver os espíritos, em geral e permanentemente, constitui uma faculdade excepcional e não está nas condições do homem."
Não devemos provocar o desenvolvimento da vidência e sim deixar que ela flua normalmente, de forma espontânea e natural. Por ser uma faculdade rara e de difícil constatação, apresentando imensa variedade de impressões percebidas pelo médium que de alguma forma interfere no fenômeno, devemos agir com cautela e prudência, analisando criteriosamente os relatos e as descrições, principalmente nas reuniões mediúnicas.
"Um enorme grupo de pessoas tem predileção especial por dizer-se vidente, como se a vidência fosse a percepção que lhe abrisse as portas do prestígio, da fama, conferindo importância ao seu detentor, sem atinar com o ônus da responsabilidade que pesa sobre os ombros dos que têm os olhos abertos para o invisível, uma vez que as entidades banais não perdoam aqueles que lhes devassam os domínios da atuação, graças à vidência mediúnica."

ESTÁGIOS OU GRAUS DE PERCEPÇÃO NOS MÉDIUNS VIDENTES
"A impressão produzida nos videntes variava de modo muito sensível, conforme o desenvolvimento das faculdades mediúnicas ou o adiantamento dos Espíritos. Onde uns só distinguiam um ponto brilhante, uma chama, outro via uma forma radiosa."
No que se refere ao desenvolvimento da faculdade ou percepção mediúnica, a vidência dificilmente será percebida de igual maneira por dois ou três médiuns que estejam no mesmo ambiente. O benfeitor espiritual Áulus, na obra de André Luiz, Nos Domínios da Mediunidade, nos diz : "O círculo de percepção varia em cada um de nós. O médium é sempre alguém dotado de possibilidades neuropsíquicas especiais que lhe estendem os horizontes dos sentidos."
Áulus cita o exemplo da lâmpada que emite claridade lirial em jato contínuo, mas se essa claridade for filtrada por focos múltiplos de diferentes cores e variadas potências, certamente estará submetida a estas diferenciações, embora seja a mesma lâmpada ...
"O fenômeno mediúnico é como a claridade da lâmpada : sendo o mesmo, pode ser observado ou interpretado de vários modos, segundo a filtragem mental de cada medianeiro."
Cada médium vidente irá expressar através da sua mediunidade aquilo que realmente perceber de acordo com sua capacidade de registro das vibrações captadas pelo perispírito e enviadas às zonas de seu cérebro. Diz-nos André Luiz : "Atuando sobre os raios mentais do medianeiro, o desencarnado transmite-lhe quadros e imagens, valendo-se dos centros autônomos da visão profunda, localizados no diencéfalo. Tanto mais perfeitamente quanto mais intensamente as verifique a complementação vibratória nos quadros de freqüência das ondas, ocorrências essas nas quais se afigura ao médium possuir um espelho na intimidade dos olhos."

CONCLUSÃO
Analisando as ponderações de Allan Kardec : "Quando o gérmem de uma faculdade existe, ela se manifesta em si mesma. em princípio, devemos contentar-nos com as que Deus nos deu sem procurar o impossível, por isso que, pretendendo ter muito, arriscamo-nos a perder o que possuímos."
Devemos agir com critério e observar se as narrações dos médiuns videntes são coerentes e, se, principalmente, são benéficas e úteis ao trabalho desenvolvido. Se estão atendendo aos objetivos reais da atividade mediúnica, porque "são raros os médiuns videntes propriamente ditos e devemos desconfiar daqueles que pretendem gozar desta faculdade em caráter permanente e duradouro."

Informações Complementares:
1. Fontes de Consultas: O Livro dos Espíritos - Allan Kardec; O Livro dos Médiuns - Allan Kardec; Obras (diversas) da Doutrina Espírit

sexta-feira, 16 de março de 2012

Umbanda( Boiadeiros)




Boiadeiros
Para algumas correntes de pensamento umbandista, esses espíritos já foram Exus e, numa transição dos seus graus evolutivos, hoje se manifestam como caboclos boiadeiros.
...Essa é a interpretação mais aceitável,pois muitos desse espíritos que hoje se manisfetam nesta linha de trabalhos espirituais realmente já trabalharam sob a irradiação do mistério Exu,que os acolheu e direcionou, pois na Umbanda Sagrada Exu é mais um dos seus graus evolutivos.
...Mas muitos desses caboclos boiadeiros nunca foram Exus e sim, atuam nas linhas cósmicas dos sagrados orixás e são regidos por Ogum e por Oyá e seus campos de ação são os caminhos (Ogum) e o tempo ou as Campinas (Oiá).
...São espíritos hiperativos que atuam como refreadores do baixo-astral e são aguerridos, demandadores e rigorosos quando tratam com espíritos trevosos.
...O símbolo dos boiadeiros é o laço e o chicote, que são suas armas espirituais e são verdadeiros mistérios, tal como são as espadas, as flechas e outras “armas” usadas pelos espíritos que atuam como refreadores das investidas das hostes sombrias formadas por espíritos do baixo-astral.
...É uma linha muito poderosa e muito numerosa no mundo espiritual e seus caboclos atuam nas sete linhas de Umbanda.
...Os Orixás que regem o mistério boiadeiros são Ogum e Oyá.
...Eles são descritos como Caboclos da Lei que atuam no tempo ou Caboclos do Tempo que atuam na irradiaçao da lei.

Parte do texto retirado do Livro: “ UMBANDA SAGRADA”
Obra de Rubens Saraceni.

Encontre o poder de ser voce





Basicamente existe dois tipos de poder,o poder de ser e o poder e impressionar.No mundo da verdade,as pessoas querem muito mais impressionar do que ser e,sem perceber acabam dependentes dos outros,Veja comisso acontece.Se precisa ostentar riqueza é provável que você escolha trabalhar em uma empresa onde percebe oportunidade de ganhar mais dinheiro do que desenvolver seu talento.Se precisa de admiraçõa dos outros ,você precisa preferir ser um bom menino ou você mesmo.Se tem nessecidade de dizer o cargo que ocupa ,a empresa onde trabalha os cursos que fez ,esse é um sinal de que você se tornou dependente desses referencias externas para se sentir melhor.Quanto mais nessecidade de aplausos ,mais nossa vida corre o risco de se desviar do caminho do nosso eu!!Ter necessidade de luzes  do sucesso para se sentir amado é uma forma de alimentar o ego .O sucesso pode ser muito bom quando é consequencia de expreção da alma ,mais quando vira obrigação ,torna se um fardo muito pesado de carregar.Os vencedores de verdade estão em paz tanto em um jantar de gala como comendo um misto quente no bar de esquina .Consegue sentir a presença de (Deus) ao caminhar na rua ou ao abraçar um amigo.Vão traz de suas metas,mais sabem admirar o sucesso dos outros  .Sabem que a inveja ,o ciumes e a possividade são sentimentos humanos ,mas não se apega a eles .Procure lembrar dos momentos em que você se sente pleno ,independentemente do que esta fazendo .Para nos esses momentos são quando nossa alma sorri quando se lembra de um episodio engraçado ou feliz que vivemos com nossa família.Ou quando faço minha oração matinal .Quando toco e ouço rock com os amigos e quando um texto pode ajudar alguem a se libertar .Ou quando estou falando da vida co alguem que gosto.Perceba você não precisa de ninguém ou de nada que já existe no seu eu mesmo para ter essa sensação de plenitude.Pense nisso. 

segunda-feira, 12 de março de 2012

Médiuns avaliação sempre valida

Muitos médiuns se perguntam se valeram os anos de trabalho numa casa espirita e se houve avanço ou não no seu eu ,pois não existe falência,existe resultados .Em verdade,você não vai para regiões inferiores .Veio de la eis o avanço!!!Pense nas décadas que atuou como mediun e diga deveria estar melhor ou parei ? poucos deixam a carne como completistas ,aqueles que se doaram e se doaram na leira em beneficio da iluminação interior do mundo de si mesmos Aqueles que realizam muito por fora ,mas que não se esqueceram de aprimorar-se nos impulsos e nas tendencias.algumas vezes pessoas que viveram a mediunidade 40 anos em uma casa ,destes quarenta anos de serviço virtuoso ,os primeiros dez foram repletos de entusiasmo,idealismo e cuidados íntimos .Os outros trinta querem mesmo saber?Os outros trinta ,passou por eles sem deixar que eles passassem por você .Viveu por obrigação carmica .Não viveu para você como alma em aprendizado e crescimento ,e sim como tarefa programada em resgate de faltas pretéritas.E agiu na caridade fazendo luz para outros e não edificou em si mesma a conquista da luz Propriá.Acreditava estar fazendo isso por amor raro de nós ocupam esta condição .Pense nisso texto do livro (Escutando sentimentos) Ermance Dufaux.

Magos negros e feiticeiros (Espiritualismo)

Enquanto os magos negros são os personagens mais atemorizantes do astral inferior ,profundos conhecedores de certas leis do mundo oculto ,os feiticeiros podem ser considerados a degeneração dos magos Isto é mesmo que representem uma força consideravel nos caos de obsessão ,não detém o saber milenar que possuem os magos ,ainda fazem uso de matanças ,ébos ,despachos e oferendas como forma de canalizar suas energias para as pessoas visadas .Os magos negros agem não dessa maneira ,possuem requintes de elaboração e sordidez em seus projetos ,que os feiticeiros estão longe de alcançar ,pois aqueles são iniciados dos grandes templos do passado remotos e exímios manipuladores das forças mentais.Os magos podem ,por exemplo ,controlar completamente os elementais naturais ,que utilizam como seus agentes ,alem de impor a seus subordinados estreita submissão a suas mentes poderosas ,em caráter duradouro.Ao contrario para se ter uma ideia ,há feiticeiros que,ao ingressar na erraticidade ,tornam-se presa tanto das entidades como dos elementais escravizados por ele ,denotando seu despreparo e sua capacidade limitada. txto do livro (Legião) de Robson Pinheiro.

sexta-feira, 9 de março de 2012

Dispomos de algum meio para escapar á justiça divina?

Da justiça nimguem fugira mesmo porque a nossa consciência em acordado para a santidade da vida ,aspira a resgatar dignamente todos os débitos de que se onerou perante a bondade de Deus .entretanto ,o amor infinito do pai celeste brilha em todos os processos de reajuste .Assim é que se claudicamos nessa ou naquela experiência indispensavel á conquista da luz que o supremo senhor nos reserva é necessário nos adaptarmos á justiçar e capitulações, frustadas utilizando os patrimônios do tempo .Figuremos um homem  acovardado diante da luta ,perpetrando o suicídio aos 40 anos de idade no corpo físico .Esse homem penetra no mundo espiritual sofrendo as consequencias imediatas do gesto infeliz ,gastando tempo mais o menos longo ,segundo suas atenuantes e agravavantes de sua deserção para recompor suas celulas do veiculo celular perispiritual, e logo que oportuno ,quando pode a Mercer a oportunidade de reencarnar na esfera humana dentre as provas que repetira ,naturalmente se inclui a extrema tentação de suicídio novamente na idade precisa em que abandonou a posição de trabalho que lhe cabia  porque as imagens destrutivas ficaram arquivadas na sua mente ,se desdobrarão ,diante dele através do fenômeno a que podemos chamar de( circustancias reflexas ) e se esse homem no houver tido amealhado recursos educativos muito dificilmente escapara do ato novamente porque as tentações reforçadas por fora de nos ,começam em nós e alimentam-se de nós mesmos.Pense nisso

Mesmo sendo os piores na posição expiatoria goza a consciencia direito de livre arbitrio?

Coo não?-Falou o ministro generoso-imaginemos um delinquente monstruoso,segregado na penitenciaria.Acusado de vários crimes ,permanece privado de toda e qualquer liberdade na enxovia comum.Ainda assim ,na hipótese de aproveita o tempo no carcere ,para servir espontaneamente á ordem e ao bem - estar das autoridades e dos companheiros acatando com humildade e respeito as disposições da lei que o corrige,atitude essa que resulta de seu livre arbítrio para ajudar ou desajudar a si mesmo ,a breve tempo esse prisioneiro começa por atrair a simpatia daqueles que o cercam ,avançando com segurança para a recuperação de si mesma.

terça-feira, 6 de março de 2012

As pessoas da França!!

Ola pessoal ,espero que vcs possam estudar e saber muito sobre o que fazemos aqui no Brasil pelo Espiritismo .Olhando o link do blog (ciencia espirito) (instituto  Andre luiz) um abraço MarcoBuffa.

Emmanuel fala do tempo e numero de pessoas no Brasil!!!

·         que não devemos reclamar do terceiro milênio uma transformação absolutamente radical nos processos que caracterizam, por enquanto, a nossa vida terrestre. O prazo de 47 anos é diminuto para sanar os desequilíbrios morais de tantos séculos, em que o nosso campo coletivo e individual adquiriu tantos débitos, diante da sabedoria e diante do amor que incessantemente apelam para nossa alma, no sentido de nos levantarmos para uma clima mais aprimorado da existência. Não podemos esquecer que grandes imensidades territoriais, na América, na África e na Ásia, nos desafiam a capacidade de trabalho. Não podemos olvidar, também, que a Europa, superalfabetizada, se encontra num Karma de débitos clamorosos, à frente da Lei, em dolorosa expectação para o reajuste moral que Ihe é necessário.
Aqui mesmo, no Brasil, numa nação com capacidade de asilar novecentos (900) milhões de habitantes, em quatrocentos e alguns anos de evolução, mal estamos - os espíritos, encarnados na Terra, em que temos a bênção de aprender ou recapitular a lição do Evangelho - mal estamos passando das faixas litorâneas. Serviços imensos esperam por nossas almas no futuro próximo. E, se é verdade que devemos aguardar, em nome de Nosso Senhor Jesus Cristo, condições mais favoráveis para a estabilização da saúde humana, para o acesso mais fácil às fontes da ciência; se nos compete a obrigação de esperar o melhor para o dia de amanhã, cabe-nos, igualmente, o dever de não olvidar que, junto desses direitos, responsabilidades constringentes contam conosco, para que o Mundo possa, efetivamente, atender ao programa Divino através não somente da superestrutura do pensamento científico - que é hoje um teto brilhante para os serviços de inteligência do mundo - mas também através de nossos corações, chamados a plasmar uma vida que seja realmente digna de ser vivida por aqueles que nos sucederão nos tempos duros; entre os quais, naturalmente, milhões de nós os reencarnados de agora formaremos, de novo, como trabalhadores que voltam para o prosseguimento da tarefa de auto acrisolamento, para a ascensão sublime, que o Senhor nos reserva.
Considerando, assim, a questão sob este prisma, cabe-nos contar com o concurso da ciência, no setor das observações de ordem material; com a evolução dos instrumentos de óptica; com o avanço dos processos de exame na esfera da química planetária, na qual os mundos podem ser analisados, como átomos da amplidão de universos que se sucedem uns aos outros no infinito da Vida. Será lícito, então, esperar que certas afirmativas, referentes a vida material, se positivem satisfatoriamente para mais altas concepções da mente planetária; de vez que, muito breve, o homem estará ligado à glória da religião cósmica, da Religião do Amor e da Sabedoria, que o cristianismo renascente, no Espiritismo de hoje, edificará para a Humanidade, ajustando-a ao concerto de bênçãos, que o grande porvir nos reserva.
Pergunta: - Foi, de fato, há 37.000 anos que submergiu a Atlântida?
Chico Xavier: - Diz nosso Amigo (Emmanuel) que o cálculo é, aproximadamente, certo, considerando-se que as últimas ilhas, que guardavam os remanescentes da civilização atlântida, submergiram, mais ou menos, 9 a 10 mil anos antes da Grécia de Sócrates.
Pergunta: - Poderíamos ter alguns informes a respeito de Antúlio?
Chico Xavier: - Vejo aqui nosso diretor espiritual, Emmanuel, que nos diz que um estudo acerca da personalidade de Antúlio exigiria minudências relacionadas com a história no espaço e no tempo que, de imediato, não podemos realizar. De modo que, tão somente pode afiançar-nos que se trata de uma entidade de elevada hierarquia no plano espiritual; vamos dizer; um assessor, ou um daqueles assessores, que servem nos trabalhos de execução do plano divino, confiado ao Nosso Senhor Jesus Cristo, para a realização do progresso da Terra, em geral.
Esclarece nosso amigo que Jesus Cristo, como governador de nosso mundo, no sistema solar, conta naturalmente com grandes instrutores para a evolução física e para a evolução espiritual na organização planetária. E subordinados a esses ministros, para o progresso da matéria e do espirito, no plano que nós habitamos presentemente, conta Ele com uma assembléia de múltiplos instrutores, de variadas condições, que lhe obedecem as ordens e instruções numa esfera cuja elevação, de momento, escapa à nossa possibilidade de apreciação. Antúlio forma o quadro destes elevados servidores.
Pergunta: - Acha nosso irmão que a mensagem de Ramatis deva ser divulgada com amplitude?
Chico Xavier: - Diz nosso Orientador que a mensagem é de elevado teor... E todo trabalho organizado com o respeito, com o carinho e com a dignidade, dentro dos quais essa mensagem se apresenta, merece a nossa mais ampla consideração, de vez que todos nós, em todos os setores, somos estudiosos que devemos permutar as nossas experiências e as nossas conclusões para a assimilação do progresso, com mais facilidade em favor de nós mesmos.

domingo, 4 de março de 2012

Evangelho assista!!

Uma das mais lindas passagem do evangelho de( Jesus) assista é lindo para o meu amigo de estudo Sidnei do centro Epirita João Batista em Sorocaba SP Brasil

Espiritismo atualize-se

Entendo que nenhuma doutrina ,mesmo a mais lucidas,como a doutrina espirita,por exemplo,é detentora da verdade espiritual em torno do espirito e seu mecanismo .Alem disso ,caso não se atualizem gradativamente com as novas verdades trazidas  pela alta espiritualidade ,caminharão inevitavelmente para o absolutismo.Sem nenhuma duvida ,o Espiritismo ,alem de nos blindar com uma inédita versão saneada do evangelho e promover um inédito socorro em massa a obsediados e obsessores ,através da educação da mediunidade do ser,trouxe-nos uma dose cavalar de novas informações .Foi um gigantesco farol que se abril para nós .Entretanto ,se o Espiritismo não agregar a sua doutrina original ,brilhante e codificada por Allan Kardec ,as novas verdades comprovadas ,infelizmente estará sujeito a cair no atraso que vitima outras religiões e filosofias.Pense nisso  Este video ouça, e se você estiver desanimado se encha de energia através da musica desse nosso irmão que é evangélico mais sabe o que canta alegria e lute a vida vale apena tudo mais tudo mesmo vai que a vida vai mudar!!!!

Cristo e os Essenios

Muitos seculos depois da sua exemplificação incompreendida ,há quem veja entre os essênios ,aprendendo sua doutrina ,antes do seu messianismo de amor e redenção .As próprias esferas mais próximas da terra ,que pela força da circunstancias se acercam das mais controversias dos homens que do sincero aprendizado dos Espíritos estudiosos e desprendidos do orbe,refletem as opiniões contraditorias da humanidades ,a respeito do salvador de todas as criaturas .O mestre porem ,não obstante a elevada cultura das escolas essenicas ,não nessecitou da sua contribuição .Desde seu primeiro dias na terra ,mostrou-se tal qual era co a superioridade que o planeta lhe conheceu desde os tempos longínquos do principio.

resposta retirada do livro A caminho da luz de Emmanuel ;
para vc meu amigo da (frança) obrigado por participar deste blog .

sexta-feira, 2 de março de 2012

Apometria( assunto)

solução

Kardec, que nos ensinava ser preferível rejeitar noventa e nove verdades do que aceitar uma só mentira, também nos dizia que , se a ciência demonstrasse estar o espiritismo errado em um ponto, ele se modificaria neste ponto.
Inúmeros grupos , ou entidades espíritas começam a se interessar pela apometria, técnica de trabalho anímico-mediúnica na qual os médiuns, ou sensitivos, se desdobram conscientemente, participando de maneira ativa no encaminhamento das entidades espirituais enfermas. A apometria se apresenta como técnica moderna que une avançados métodos de intercâmbio com o plano extrafísico. Sua utilização torna a sessão mediúnica de desobsessão dinâmica, ao invés da passividade sonolenta tradicionalmente observada em determinados grupos.
No entanto, a dificuldade que vem se observando na utilização da apometria, não se refere à técnica em si, mas à utilização equivocada, precipitada, radical, sem embasamento filosófico e, o que é mais preocupante , pouco fraterna no trato com os desencarnados.
Somos inteiramente favoráveis a correta utilização do método apométrico, desde que, alicerçado nas sólidas bases kardequianas, sem prejuízo do conteúdo ético-moral e, sobretudo, do trato afetivo com as entidades desencarnadas . Nada há de misterioso nas técnicas desenvolvidas pelo Dr. Lacerda, de Porto Alegre, e tão bem divulgadas pelo Dr. Victor Ronaldo Costa, de Brasília, em proveitosos seminários e cursos que didaticamente efetua. Vale aqui , uma especial recomendação.
Frequentemente, nos deparamos com certas polêmicas e queixas de velhos amigos, trabalhadores da doutrina espírita . Uma delas se expressa assim: "Muitos entusiastas da apometria abandonaram a casa espírita de origem e organizaram entidades próprias " . Bem, desde há 30 anos atrás , quando iniciei a estudar seriamente a doutrina espírita , quase todos os centros espíritas recém-fundados surgiram de cisões em casas anteriores. É preciso que admitamos : nós espíritas não somos (infelizmente) melhores do que ninguém. A Doutrina Espírita , esta sim , é que é melhor. Inúmeras casas surgiram por discordância de métodos de trabalho, o que, na realidade , é lamentável. Não há problema importante com os métodos, mas com as pessoas. Trata-se de nosso orgulho pessoal, vaidade, intolerância ( e outros adjetivos menos honrosos) dos quais nós, trabalhadores da seara espírita , ainda não conseguimos nos libertar totalmente, sejamos adeptos ou não , da apometria.
A resistência em estudar e o imobilismo de determinados dirigentes acabam gerando o afastamento de médiuns que interpretam, erroneamente, a postura do dirigente como se fosse a postura do espiritismo.
Acabam, então, se desvinculando do movimento espírita.
Por que, ao invés de se exorcizar novos conhecimentos não os estudamos profundamente ? Por que não apoiamos os irmãos interessados no trabalho ? É verdade que seria imprudente nos precipitar na adoção, pura e simples, de qualquer técnica revolucionária ou infalível. Se a apometria mal utilizada é desastrosa, o mesmo podemos afirmar da mediunidade convencional erroneamente praticada. Nem a mediunidade nem a apometria são positivas ou negativas: ambas são neutras. Argumentos tais como: "Depois que se iniciou a apometria neste centro muitos problemas surgiram ..." são tão inconsistentes como:
: "Depois que passou a se envolver com mediunidade necessitou de internação hospitalar em casa de saúde mental ..." todos nós sabemos que é o mal uso das faculdades ou a ignorância acerca do espiritismo que levam a estes problemas.
A falta de apoio recebido, bem como a deficiência no estudo por parte dos envolvidos , aliada a embriaguez pela ofuscante novidade, tem levado muitos grupos espíritas que utilizam a apometria à distorções que poderiam ser facilmente evitáveis. Com todo respeito aos nossos "primos " umbandistas, que executam trabalho sério e útil, faz-se necessário definir algumas fronteiras que devem ser tão nítidas quanto fraternas. Não há porque criarmos grupos de umbanda técnico-científica nas casas espíritas. Ao invés do clássico e necessário " DIÁLOGO COM AS SOMBRAS " tão preconizado por Hermínio de Miranda, passamos a ouvir o contínuo estalar de dedos seguido de verdadeiras expulsões dos espíritos obsessores ou simplesmente sofredores. O diálogo construtivo e fraterno passou a ser considerado peça de museu. Ao invés de amor e filosofia, muita sonoridade e gesticulação espalhafatosa , sob o argumento de que som serve de veículo para a energia. Então, bater palmas e gritar alto seriam tão úteis quanto mais ruidosos forem... Naturalmente, o impacto energético seria cada vez mais produtivo quanto mais escandalosa for a sessão ... É necessário que acordemos para que logo não estejamos admitindo outras atitudes materiais e periféricas totalmente incompatíveis com nossa filosofia. O trabalho espiritual é , acima de tudo, mental. Nem tanto ao mar, nem tanto à terra: equilíbrio...
Desde a época pré-histórica que hábeis feiticeiros removem obsessores de forma rápida utilizando métodos tão eficazes quanto grosseiros. Em pleno século XX assim como não se concebe rejeitar preconceituosamente novos conhecimentos, da mesma forma não se admite a paixão pelas formas dos frascos coloridos da exteriorização sensorial em detrimento da essência filosófica .
Técnicas apométricas que possibilitam a remoção rápida e objetiva dos "aparelhos parasitas " instalados pelos obsessores no perispírito do obsediado, devem ser assimiladas por todos nós, interessados no progresso de nossos trabalhos.
No entanto, um equívoco freqüentemente observado em alguns grupos que utilizam a apometria, é o esquecimento do apoio ao obsedido após a remoção dos aparelhos s parasitas instalados . É indispensável o esclarecimento pelo estudo e a promoção da reforma íntima da pretensa vítima qual não se modificando, logo atrairá novos ovbsessores.
Obsessores retirados do campo mental do obsediado "a forciori " e enviado a "outros planetas " ou a estranhos locais ou dimensões extrafísicas, talvez merecessem uma atenção mais adequada .
A ausência de diálogo com espíritos enfermnos, em certos casos, apenas determinará a mudança de endereço dos obsessores, bem como a admissão de novos inquilinos na casa mental desocupada do obsediado.
Se está na hora de modernizarmos as sonolentas sessões , onde chega-se a dormir literalmente, imaginando ingenuamente estar se cedendo ectoplasma ou trabalhando em desdobramento inconsciente o que eventualmente até ocorre) , também está na hora de não exagerarmos na postura inversa. Faz-se necessário recolocarmos a filosofia espírita, o amor e a seriedade nos trabalhos mediúnicos e não umbandizarmos a doutrina espírita nem brincarmos irresponsavelmente com animadas técnicas.
Na matemática do trabalho é preciso somar a nova técnica sem subtrair conceitos filosóficos básicos evitando divisões desnecessárias para multiplicar os resultados na tabuada do amor. 
Herculano Pires, saudoso estudioso da nossa doutrina, já nos ensinava que a postura do espírita consciente deve ser tão ousada quanto prudente. Nem nos maravilharmos com as luzes feéricas das novidades, nem escondermos nossas cabeças tal qual avestruzes que se protegem do desconhecido deixando-se ridiculamente descobertos.
- Ricardo Di Bernardi (SC)

projeção (espiritual)

assista globo reporte!!

Oxossi (Umbanda)




Na Umbanda dos Caboclos

Descrição: http://www.girasdeumbanda.com.br/2010/admin/fotos/capaoxos.jpgPor Pai Alexandre Falasco

Dia 20 de Janeiro é dia de São Sebastião e na Umbanda Ele é Oxóssi, o rei das matas, o caçador. E para representar o grande orixá, vem em terra espíritos que trabalham em sua vibração, os chamados Caboclos.

Para quem não está familiarizado com a religião, fica difícil entender o fenômeno sincrético que envolve estas três personalidades sagradas, portanto, cabe aqui uma pequena explicação:

São Sebastião é o santo católico, um soldado romano, guerreiro, que morreu por se declarar cristão em uma época em que isso custava a própria vida.

Oxóssi é o orixá africano, trazido ao Brasil incrustado na fé inabalável dos escravos traficados de tal continente e que aqui começaram um culto que daria origem ao conhecido Candomblé de hoje.

Caboclos são espíritos de nossos ancestrais, que em vida foram índios, fossem eles os primeiros habitantes dessa terra, ou os “acaboclados” que apesar de já acostumados com a civilização, ainda mantinha fortemente seus costumes, pajelanças e demais rituais. Hoje estes espíritos são os que trabalham na Umbanda, representando Oxóssi, o orixá, que é equivalente a São Sebastião no processo sincrético que equipara orixás a santos católicos.

Na prática e no coração dos umbandistas, todos se tornam uma única energia, a que provem a subsistência de nossas “tribos” urbanas, também conhecidas como comunidades, é a eles que recorremos para pedir a garantia da mesa e da saúde.

Em uma gira umbandista, os médiuns em corrente “recebem” esses espíritos que trazem seus conselhos e dão seus passes que ajudam a curar corpo e mente, são o retrato do ancestral aborígene, conhecedores dos segredos das ervas, valentes, fortes e o mais importante, aqueles que sempre souberam e ensinaram a importância de se conservar a natureza e a cultuá-la como sagrada, muito antes de o assunto se tornar popular diante da necessidade emergencial contemporânea, que só é emergencial porque não demos ouvidos a Eles no passado.

Qualquer pessoa pode acender uma vela a Oxóssi e pedir por sua saúde e de seus familiares, pedir um ano de muita fartura ou que ao menos não falte nada de essencial, pedir a proteção do Caboclos e um pouco de seu Axé.

Abaixo listamos alguns dados sobre o culto a Oxóssi na Umbanda:

Dia da semana: Quinta-feira.
Saudação: Okêaro!
Sincretismo: São Sebastião - Umbanda São Paulo e Rio de Janeiro , comemorado no dia 20 de Janeiro.
Cores: Verde.
Símbolos: O arco e a flecha de ferro fundido.
Onde recebe oferendas: Nas matas.
Principais oferendas: Velas, charutos, frutas, suas comidas e bebidas.
Bebida: Cerveja branca e suco de frutas.
Elemento: Terra.
Algumas ervas: Folha de guiné, peregum, alecrim do cruzamento, manjericão, samambaia, etc.
Animais: Cervo, lebre e outros animais da selva.
Comida: Fruta, inhame, mandioca.
Domínio: As matas.
Particularidade: Trabalha com cura e pajelança.
Características: Ágil, esperto, inteligente, calmo, responsável, sossegado, fiel e muito curioso.