Relacionamentos conjugais( Espirita)

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2 - O Casamento Civil e Religioso e as Leis da Natureza e do Progresso Moral

O casamento, isto é, a união entre dois seres não é contrário à lei da Natureza. É um progresso na marcha da Humanidade. Perg. 695
A abolição do casamento na sociedade humana seria uma regressão à vida dos animais. Ref. Perg. 696 - (01)

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3 - A Poligamia é Sensualidade e não Casamento

A igualdade numérica, que mais ou menos existe entre os sexos, constitui indício da proporção (homem e mulher) em que devam unir-se, pois tudo na Natureza, tem um fim. Perg. 700
A monogamia, em relação à poligamia, é mais conforme a lei da Natureza.
A poligamia é lei humana cuja abolição marca um progresso social. O casamento, segundo as vistas de Deus, tem que se fundar na afeição dos seres que se unem. Na poligamia não há afeição real: há apenas sensualidade. Ref. Perg. 701 - (01)

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4 - Decepções, Ingratidão, Afeições Destruídas

Para o homem de bom coração, as decepções oriundas da ingratidão e da fragilidade dos laços da amizade são fontes de amarguras.
No entanto os ingratos e os infiéis serão muito infelizes. A ingratidão é filha do egoísmo e o homem egoísta topará mais tarde com corações insensíveis.
O próprio Jesus foi, quando no mundo, injuriado e menosprezado, tratado de velhaco e impostor, e o homem de bom coração não deve se surpreender se o mesmo acontecer com ele.
Por isso os Espíritos recomendam que se faça o bem aqui na Terra, a quem quer que seja, e não se preocupar no que dizem os que receberam os benefícios. A ingratidão é uma prova para a perseverança na prática do bem; será levada em conta e aqueles que forem ingratos serão tanto mais punidos, quanto maior lhes tenha sido a ingratidão. Perg. 937
Os homens de bom coração devem ser fortes, para que decepções oriundas da ingratidão não endureça o seu coração, fechando-o às coisas sensíveis.
O homem de coração, se sente sempre feliz pelo bem que faz. Sabe que, se esse bem for esquecido nesta vida, será lembrado em outra e que o ingrato se envergonhará e terá remorsos da sua ingratidão. Ref. Perg. 938 (01)

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5 - Casamentos, Amizades, Afeições e Namoros destruídos por Espíritos de ex-companheiros (Maridos, Esposas, Amantes e Namorados)

A verdadeira afeição nada tem de carnal.
Quando um Espírito (alma desencarnada) se apega a uma pessoa, nem sempre o faz só por afeição. À estima que essa pessoa lhe inspira, pode ter uma vestígios das paixões humanas Perg. 485 Ref. (01)

Íncubos e Súcubos (ex-companheiros)

A presença espiritual indevida e desastrosa de ex-maridos, esposas e namorados , na vida atual de ex-companheiros, causando brigas, desajustes e destruição de lares, casamentos e amizades, com uma demonstração clara de paixão e ciúme, é ignorância espiritual.
Nas centenas de reencarnações tivemos muitos companheiros, mas pouco ou quase nada restou na lembrança e memória quando encarnados e por falta de elos profundos e reais.
Não é justo e não é da lei do livre-arbítrio e do Carma, que alguém se arvore no direito da posse sobre outra pessoa. Ninguém é de ninguém.
Segundo a Lei, quando há casamento e namoro da alma com alma, o amor é puro, não é ciumento e não conhece a paixão, tão pouco a posse. Cada um segue o seu destino – bem ou mal – e sempre prevalecerá a amizade real e o amor puro. Dessa forma, haverá sempre reencontros agradáveis.
Cabe às vítimas de transtornos na vida amorosa fazer um esforço redobrado no Astral, enquanto o corpo dorme, para encontrar e procurar desatar os laços anteriores. Muitas vezes, as chamadas vítimas concordam e estimulam os velhos parceiros.

As falanges espirituais da Fraternidade da Cruz e do Triângulo e da Ramatis estão atentas, ajudando no afastamento expontâneo dos referidos ex-companheiros e convencendo-os ao afastamento voluntário . Ref. (02) Resposta ao meu amigo da( Irlanda) pense nisso

Alimentação carnivora( Espiritual)

PERGUNTA:— Mas a alimentação carnívora, principalmente no Ocidente, já é um hábito profundamente estratificado no psiquismo humano. cremos que estamos tão condicionados organicamente à ingestão de carne, que sentir-nos-íamos debilitados ante a sua mais reduzida dieta!

RAMATÍS:— Já tendes provas irrecusáveis de que podeis viver e gozar de ótima saúde sem recorrerdes à alimentação carnívora. Para provar o vosso equívoco, bastaria considerar a existência, em vosso mundo, de animais corpulentos e robustos, de um vigor extraordinário e que, entretanto, são rigorosamente vegetarianos, tais como o elefante, o boi, o camelo, o cavalo e muitos outros. Quanto ao condicionamento biológico, pelo hábito de comerdes carne, deveis compreender que o orgulho, a vaidade, a hipocrisia ou a crueldade, também são estigmas que se forjaram através dos séculos, mas tereis que eliminá-los definitivamente do vosso psiquismo. O hábito de fumar e o uso imoderado do álcool também se estratificam na vossa memória etérica; no entanto, nem por isso os justificais como necessidades imprescindíveis das vossas almas invigilantes.
Reconhecemos que, através dos milênios já vividos, para a formação de vossas consciências individuais, fostes estigmatizados com o vitalismo etérico da nutrição carnívora; mas importa reconhecerdes que já ultrapassais os prazos espirituais demarcados para a continuidade suportável dessa alimentação mórbida e cruel. Na técnica evolutiva sideral, o estado psicofísico do homem atual exige urgente aprimoramento no gênero de alimentação; esta deve corresponder, também, às próprias transformações progressistas que já se sucederam na esfera da ciência, da filosofia, da arte, da moral e da religião.O vosso sistema de nutrição é um desvio psíquico, uma perversão do gosto e do olfato; aproximai-vos consideravelmente do bruto, nessa atitude de sugar tutanos de ossos e de ingerirdes vísceras na feição de saborosas iguanas. Estamos certos de que o Comando Sideral está empregando todos os seus esforços a fim de que o terrícola se afaste, pouco a pouco, da repugnante preferência zoofágica.

PERGUNTA:— Devemos considerar-nos em débito perante Deus, devido à nossa alimentação carnívora, quando apenas atendemos aos sagrados imperativos naturais da própria vida?

RAMATÍS:— Embora os antropófagos também atendam aos “sagrados imperativos naturais da vida”, nem por isso endossais os seus cruentos festins de carne humana, assim como também não vos regozijais com as suas imundices à guisa de alimentação ou com as suas beberagens repugnantes e produtos da mastigação do milho cru! Do mesmo modo como essa nutrição canibalesca vos causa espanto e horror, também a vossa mórbida alimentação de vísceras e vitualhas sangrentas, ao molho picante, causa terrível impressão de asco às humanidades dos mundos superiores. Essas coletividades se arrepiam em face das descrições dos vossos matadouros, charqueadas, açougues e frigoríficos enodoados com o sangue dos animais e a visão patética de seus cadáveres esquartejados. Entretanto, a antropofagia dos selvagens ainda é bastante inocente, em face do seu apoucado entendimento espiritual; eles devoram o seu prisioneiro de guerra, na cândida ilusão de herdar-lhe as qualidades intrépidas e o seu vigor sanguinário. Mas os civilizados, para atenderem às mesas lautas e fervilhantes de órgãos animais, especializam-se nos caldos epicurísticos e nos requintes culinários, fazendo da necessidade do sustento uma arte enfermiça de prazer. O silvícola oferece o tacape ao seu prisioneiro, para que ele se defenda antes de ser moído por pancadas; depois, rompe-lhe as entranhas e o devora, famélico, exclusivamente sob o imperativo natural de saciar a fome; a vítima é ingerida às pressas, cruamente, mas isso se faz distante de qualquer cálculo de prazer mórbido. O civilizado, no entanto, exige os retalhos cadavéricos do animal na forma de suculentos cozidos ou assados a fogo lento; alega a necessidade de proteína, mas atraiçoa-se pelo requinte do vinagre, da cebola e da pimenta, desculpa-se com o condicionamento biológico dos séculos em que se viciou na nutrição carnívora, mas sustenta a lúgubre indústria das vísceras e das glândulas animais enlatadas; paraninfa a arte dos cardápios da necrofagia pitoresca e promove condecorações para os “mestres-cucas” da culinária animal!Os frigoríficos modernos que exaltam a vossa “civilização”, construídos sob os últimos requisitos científicos e eletrônicos concebidos pela inteligência humana, multiplicam os seus aparelhamentos mais eficientes e precisos, com o fito da matança habilmente organizada. Notáveis especialistas e afamados nutrólogos estudam o modo de produzir em massa o “melhor” presunto ou a mais “deliciosa” salsicharia à base de sangue coagulado!
Os capatazes, endurecidos na lide, dão o toque amistoso e fazem o convite traiçoeiro para o animal ingressar na fila da morte; magarefes exímios e curtidos no serviço fúnebre conservam a sua fama pela rapidez com que esfolam o animal ainda quente, nas convulsões da agonia; veterinários competentes examinam minuciosamente a constituição orgânica da vítima e colocam o competente “sadio”, para que o “ilustre civilizado” não sofra as conseqüências patogênicas do assado ou do cozido das vísceras animais!Turistas, aprendizes e estudantes, quando visitam os colossos modernos que são edificados para a indústria da morte, onde os novos “sansões” guilhotinam em massa o servidor amigo, pasmam-se com os extraordinários recursos da ciência moderna; aqui, os guindastes, sob genial operação mecânica, erguem-se manchados de rubro e despejam sinistras porções de vísceras e rebotalhos palpitantes; ali, aperfeiçoados cutelos, movidos por eficaz aparelhamento elétrico, matam com implacável exatidão matemática, acolá, fervedores, prensas, esfoladeiras, batedeiras e trituradeiras executam a lúgubre sinfonia capaz de arrepiar os velhos caciques, que só devoravam para matar a fome! Em artísticos canais e regos, construídos com os azulejos da exigência fiscal, jorra continuamente o sangue rútilo e generoso do animal sacrificado para a glutonice humana!
Mas o êxito da produção frigorífica ainda melhor se comprova sob genial disposição: elevadores espaçosos erguem-se, implacáveis, sobrecarregados de suínos, e os depositam docemente sobre o limiar de bojudos canos de alumínio, inclinados, na feição de “montanha-russa.” Rapidamente, os suínos são empurrados, em fila, pelo interior dos canos polidos e deslizam velozmente, em grotescas e divertidas oscilações, para mergulharem, vivos, de súbito, nos tanques de água fervente, a fim de se ajustarem à técnica e à sabedoria científica modernas, que assim favorecem a produção do “melhor” presunto da moda!Quantos suínos precisarão ainda desliza pela tétrica montanha-russa, criação do mórbido gênio humano, para que possais saborear o vosso “delicioso” presunto no lanche do dia!

Causas da obsessão espirita 2

        Em estudos realizados no Grupo Espírita Bezerra de Menezes, na cidade de São José do Rio Preto, SP, onde foram examinados mais de 7 mil casos de anormalidades comportamentais, causadas por Espíritos ou não, se classificou as causas da obsessão como sendo provenientes de quatro fontes distintas:

• Causa moral Há duas situações que podem levar um paciente a ser vítima da obsessão de fundo moral: o Espírito imaturo e o Espírito mal orientado. No primeiro caso, o da imaturidade espiritual, encontram-se pacientes poucos adiantados moralmente, com o psiquismo ainda dominado por pensamentos inferiores. A conduta dessas pessoas em torno de ações e pensamentos inferiores atrai Espíritos imperfeitos que se afinizam com elas. No começo da relação, verifica-se tão somente uma interferência em algumas atitudes do indivíduo. Mais tarde, aparece um delicado mecanismo de interinfluenciação, onde as vontades e os desejos são trocados entre perturbado e perturbador.
  A seguir, a vontade do obsediado vai aos poucos sendo substituída pela do obsessor, instalando-se o fenômeno obsessivo. Este tipo de obsessão é comum e há situações em que seus portadores nem percebem que dividem sua vida mental com um Espírito inferior. Nesse tipo de obsessão não há grande chance de sucesso no tratamento. O que se pode conseguir é uma melhoria relativa, pois não há como mudar bruscamente o estado evolutivo de uma pessoa, fazendo-a entender conceitos que ainda não tem condições de conceber.
  Na segunda situação, a do Espírito mal orientado, encontram-se os pacientes que tiveram educação deficitária no lar, na religião ou na escola. A inferioridade do mundo terreno, seus costumes e sistemas educativos estimulam no ser humano o desenvolvimento das paixões e o afastam de Deus. Estruturas psicológicas mal orientadas provocam nas pessoas condutas desregradas, levando-as a sintonizar com Espíritos inferiores. Pelo mesmo mecanismo citado acima, forma-se o processo obsessivo de fundo moral. Nesses casos, o tratamento será mais fácil, pois trata-se de um problema que uma simples orientação bem conduzida pode resolver.
• Causa cármica – Classificam-se como obsessões cármicas os casos obsessivos relacionados com as vidas passadas de um paciente em desequilíbrio. Carma é um termo que se refere à bagagem histórica do Espírito. É o produto de todas as encarnações vividas pela entidade. A palavra "carma" é de origem sânscrita (uma das mais antigas línguas da Índia), e significa "ação". Pode-se dizer, a grosso modo, que o carma é a ação do Espírito em toda sua trajetória evolutiva, desde sua primeira encarnação.
  Denominam-se obsessões de "causa cármica", aquelas em que as perseguições observadas são oriundas do relacionamento entre obsediado e obsessor, ocorridas em vidas passadas, neste ou noutros mundos. É um tipo de obsessão provocada pela desarmonia de conduta entre duas ou mais criaturas, gerando ódios, ressentimentos e vinganças que podem se estender às suas vidas futuras. A lei de ação e reação, ou causa e efeito, regula estes processos de ajuste entre as partes envolvidas, permitindo que as conseqüências deste plantio mal feito dêem seus frutos com vistas ao aprendizado de todos.
  O comprometimento no passado, através das ligações vibratórias, atrai o desafeto desencarnado que, vendo consumida a fase de infância de seu inimigo, inicia sua influência maléfica sobre ele. No passar dos anos instala-se a obsessão, apresentando maior ou menor gravidade, segundo as circunstâncias que cercam cada caso.
• Contaminações Em A Gênese, Capítulo XIV, Allan Kardec fez um importante estudo sobre os fluidos espirituais. Examinando suas colocações, pode-se concluir que os ambientes materiais possuem uma espécie de atmosfera espiritual criada pelas pessoas que vivem em relação com eles.
  Entende-se daí, que os centros espíritas, os terreiros_de_Umbanda, as Igrejas, os lares, os locais de trabalho e de diversões, constituem-se em verdadeiros núcleos de magnetismo espiritual, criados pelos pensamentos dos que os freqüentam. Aprendemos que nesses ambientes constituídos por pessoas mais ou menos imperfeitas, associam-se Espíritos desencarnados com tendências afins.
  Nas investigações em torno da obsessão, realizadas no Grupo Espírita Bezerra de Menezes, verificou-se que freqüentadores de ambientes espirituais onde predominam a presença de Espíritos inferiores (terreiros primitivos, centros espíritas desajustados ou templos de seitas estranhas), podem ficar contaminados com sua influência. Tal domínio se forma em virtude da sintonia mental dos freqüentadores, com os Espíritos que habitualmente vão ali. Denominou-se essas obsessões de "contaminações".
  Nos casos dos terreiros ditos de Umbanda, os consulentes - como são chamados ali os necessitados - quase sempre vão solicitar ajuda para a solução de seus problemas materiais e amorosos. Nesses ambientes, geralmente predominam interesses imediatistas, ligados à vida material e ninguém costuma tratar das questões morais relativas ao futuro do indivíduo como Espírito imortal.
  Os Espíritos inferiores que militam nesses ambientes ajudam as pessoas interferindo em suas vidas, causando-lhes contrariedades ou efeitos materiais que iludem os que não possuem conhecimento da verdade ensinada pelo Consolador. Quando o freqüentador se afasta desses lugares, a influência dos maus Espíritos nem sempre cessa. Ao notarem que estão perdendo suas vítimas, podem instalar a desarmonia emocional e mesmo material na vida dos envolvidos.
  As obsessões causadas por contaminações são mais freqüentes do que se imagina. Na região de São José do Rio Preto, SP, por exemplo, perfazem 40% do total dos casos examinados. As contaminações também podem ocorrer através das atividades de centros espíritas mal orientados. Quando pessoas novatas, sem estudo ou preparo, são colocadas em reuniões mediúnicas para exercitar suas faculdades, é muito comum caírem sob o domínio de Espíritos inferiores, terminando como vítimas da obsessão. Grupos espíritas dominados por entidades ignorantes e malévolas são verdadeiros focos de contaminação espiritual, que prejudicam os que ali vão buscar ajuda e orientação para suas vidas.
• Auto-obsessão Na auto-obsessão, a mente da pessoa enferma encontra-se numa condição doentia semelhante às neuroses. É uma situação onde ela atormenta a si mesmo com pensamentos dos quais não consegue se livrar. Há casos mais graves em que o paciente não aceita que seu mal resida nele mesmo.
  As causas deste tipo de obsessão residem nos problemas anímicos do paciente, ou seja, nos seus dramas pessoais, dessa ou de outras encarnações. São traumas, remorsos, culpas e situações provindas da intimidade do seu ser, que prejudicam-lhe a normalidade psicológica.
• Quando se examina esses casos mediunicamente, pode-se encontrar Espíritos atrasados ou sofredores associados à vida mental dos doentes. Mas, as comunicações indicam que eles estão ali por causa da sintonia mental com o obsediado. Agravam seu mal, mas não são os causadores dele.
  A causa central desse tipo de obsessão reside no paciente, que se auto-atormenta, numa espécie de punição a si mesmo. A mente de um auto-obsediado é fechada em si mesma e é preciso abri-la para a vida exterior, se quisermos ajudá-lo.
  A psicoterapia convencional pode e deve ser utilizada no tratamento da auto-obsessão. Juntando-se a ela a terapia espírita, fundamentada na evangelização e no ascendente moral, pode-se obter resultados satisfatórios. O tratamento abrirá a prisão psíquica em que o indivíduo vive, libertando-o da escravidão mental.

obsessão espirita1

Causas de Obsessão

 

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As causas da obsessão variam, de acordo com o caráter do Espírito.  Ás vezes, uma vingança que este toma de um indivíduo de quem guarda queixas da sua vida presente ou do tempo de outra existência.  Muitas vezes, também, não há mais do que o desejo de fazer mal:  o Espírito, como sofre, entende de fazer que os outros sofram;  encontra uma espécie de gozo em os atormentar, em os vexar, e a impaciência que por isso a vítima demonstra mais o exacerba, porque esse é o objetivo que colima, ao passo que a paciência o leva a cansar-se. Com o irritar-se e mostrar-se despeitado, o perseguido faz exatamente o que quer o seu perseguidor.  Esses Espíritos agem, não raro por ódio e inveja do bem;  daí o lançarem suas vistas malfazejas sobre as pessoas mais honestas. Um deles se apegou como "tinha" a uma honrada família do nosso conhecimento, à qual, aliás, não teve a satisfação de enganar. Interrogado acerca do motivo por que se agarrara a pessoas distintas, em vez de o fazer a homens maus como ele, respondeu: estes não me causam inveja.  Outros são guiados por um sentimento de covardia, que os induz a se aproveitarem da fraqueza moral de certos indivíduos, que eles sabem incapazes de lhes resistirem. Um destes últimos, que subjulgava um rapaz de inteligência muito apoucada, interrogado sobre os motivos dessa escolha, respondeu: Tenho grandíssima necessidade de atormentar alguém;  uma pessoa criteriosa me repeliria;  ligo-me a um idiota, que nenhuma força me opõe. [17b pág.313 it.245]         Sob o ponto de vista global, podemos afirmar que as causas da obsessão se alicerçam em nossas imperfeições, quais sejam:  vícios,  paixões exacerbadas,  perversões sexuais,  crimes,  ganância,  apegos excessivos à pessoas e objetos,  que nos colocam em estado de sintonia vibratória com os espíritos desencarnados em função da afinidade moral, estando então o Ser sujeito a reajustes e resgates específicos.         Na visão de Emmanuel e Scheila, apresentadas através das obras psicografadas por Francisco C. Xavier, as possíveis causas de obsessão são: a cabeça e mãos desocupadas; a palavra irreverente; a boca maledicente; a conversa inútil e fútil, prolongada; a atitude hipócrita; o gesto impaciente; a inclinação pessimista; a conduta agressiva; o apego demasiado a coisas e pessoas; o comodismo exagerado; a solidariedade ausente; tomar os outros por ingratos ou maus; considerar nosso trabalho excessivo; o desejo de apreço e reconhecimento; o impulso de exigir dos outros mais do que de nós mesmos; fugir para o álcool ou drogas estupefacientes.         Na análise do Livro dos Médiuns, feita por Ney Prieto Peres (Boletim MEDNESP n.º 2 – dezembro de 1992), são apontadas as seguintes causas de obsessão: vingança de espíritos contra pessoas que lhes fizeram sofrer nessa ou em vias anteriores; Desejo simples de fazer os outros sofrerem, por ódio, inveja, covardia; Para usufruir dos mesmos condicionamentos que tinham quando na vida física, induzem seus afins a cometê-los; Apegos às pessoas pelas quais nutriam grandes paixões quando em vida; Por interesses em destruir, desunir, dominar, provocar o mal, manter distúrbios, partindo de espíritos inteligentes das hostes inferiores.         Na avaliação de nosso mentor espiritual André Luiz (Evolução Em Dois Mundos, psicografado por Francisco C. Xavier, 11ª edição, 1989, pg. 130) caminhamos pelo universo “sentidos e reconhecidos pelos nossos afins, temidos e hostilizados ou amados e auxiliados pelos irmãos que caminham em posição inferior à nossa. Isto porque exteriorizamos, de maneira invariável, o reflexo de nós mesmos, nos contatos de pensamento a pensamento, sem necessidade das palavras para simpatias ou repulsões fundamentais.” O mesmo mentor, (Mecanismos da Mediunidade – Francisco C. Xavier – Waldo Vieira, 13ª edição, 1994, pg., 82-83) nos diz “É o pensamento contínuo fluxo energético, incessante, revestido de poder criador inimaginável, (...). A corrente mental, segundo anotamos, vitaliza particularmente todos os centros da alma e, conseqüentemente todos os núcleos endócrinos e junturas plexiformes da usina física, em cuja urdidura dispõe o Espírito de recursos para os serviços da emissão e recepção ou exteriorização dos próprios pensamentos e assimilação dos pensamentos alheios.” http://www.espirito.org.br/portal/artigos/diversos/obsessao/refletindo-sobre.html  Indoval Moreli Heiderick  -  e-mail: clotildes@escelsa.com.br  Zulmira (encarnada) - Odila (desencarnada)         ... Foi então que Zulmira, dominada pelo arrependimento e atormentada pela noção de culpa, desceu, em espírito, ao padrão vibratório de Odila que a seguia, em silêncio, revoltada. Enquanto se mantinha com a paz de consciência, defendia-se naturalmente contra a perseguição invisível, como se morasse num castelo fortificado, mas, condenando a si mesma, resvalou em deplorável perturbação, à maneira de alguém que desertasse de uma casa iluminada, embrenhando-se numa floresta de sombra. [4 - página 32] - André Luiz

Dor (Espirita)

A dor é ingrediente dos mais importantes na economia da vida em expansão .O ferro sob o malho ,a semente sob a cova ,o animal em sacrifício ,tanto quanto a criança chorando ,inrresponsavel ou semiconsciente ,para desenvolver seus próprios órgãos ,sofrem a (dor evolução),que atua de fora para dentro ,aproximando o ser ,sem a qual não existiria progresso .Em nosso estudo ,porem ,analisamos a (dor -expiação) ,em que vem de dentro para fora marcando a criatura através dos seculos detendo-a em complicados labilitos de aflição para regenera-la perante a justiça.Temos ainda a (dor auxilio) É que assim que pela intercessão de amigos devotados a nossa felicidade e a nossa vitoria ,recebemos  a benção de dorolosas e longas enfermidades em nosso envoltório físico seja isto para que evite a nossa queda no abismo da criminalidade ,seja mais frequente ,para o serviço preparatorio da desencarnação ,a fim de que não sejamos colhidos de surpresas arrasadoras ,na transição da morte.O enfarte,a trombose ,a hemiplegis ,o câncer , penosamente suportado ,a sensibilidade prematura e outras calamidades na vida orgânica constituem ,por vezes  dores -auxilio,para que alma se recupure de certos enganos em que haja incorrido na existência do corpo denso habilitando se  através de longas reflexões e benéficas ,disciplinas, para o ingresso respeitável na Vida Espiritual.Pense nisso

Prece funciona ( Espiritismo )

A prece no sentido a que aludimos é sempre um atestado de boa vontade e compreensão no testemunho de nossa condição de Espíritos devedores .Sem duvida ,não poderá modificar o curso das leis ,diante das quais nos fazemos réus sujeitos a penas múltiplas ,mas renova -nos o modo de ser ,valendo não só como abençoada plantação de solidariedade em nosso beneficio ,mas também como vacina contra reicidencia no mal.Alem disso,,a prece faculta-nos a aproximação co grandes benfeitores que nos presidem os passos ,auxiliando-nos a organização de novo roteiro para a caminhada segura.Resposta para meu amigo da (Alemanha) pense nisso.

Dragoes e magos parte 2

Dragões e Magos Negros (parte II)

  atualmente a Terra passa por processo semelhante ao exílio planetário que ocorreu em Capela. A Terra deixará de ser mundo expiatório e passará a ser um mundo regenerado, onde apenas poderão reencarnar espíritos com um mínimo de desejo sincero pela reforma moral e pela fraternidade e paz entre os povos. Todo esse processo será descrito em outros textos, sobretudo na questão do ápice das transformações , que ocorrerão com conflitos entre nações e mudanças por desastres naturais, que auxiliarão no afastamento dos futuros exilados e impulsionarão os eleitos a se unirem pela reconstrução dos escombros do planeta.

Ainda sobre os magos negros e Dragões, o livro do Robson Pinheiro ("Senhores da Escuridão") expõe claramente, através dos relatos do Dragão, que na verdade os primeiros magos negros não foram os capelinos, mas sim os espíritos de Erg que tiveram seu mundo explodido e desejavam vingança contra os Dragões , responsáveis pela destruição de Erg.

Ambos os grupos de rebeldes vieram muito antes do que os capelinos, estes últimos também ficaram conhecidos (alguns) como magos negros, porém não  são os “originais”.

O que é dito pelo Dragão não menciona o conflito em especifico na Atlântida, mas basicamente o que ocorreu na guerra entre as duas raças, segundo o relato do Dragão, foi que os magos negros “originais”(os espíritos vindos de Erg que desejavam vingança) aceitaram, ao contrário dos Dragões reencarnar no planeta e começaram a agir diretamente no século final da Atlântida, quando o sistema social entrou em colapso, a aproximadamente 12 mil anos.

Os Dragões, que não aceitavam reencarnar, se aliaram então aos capelinos, dentre os quais surgiram também alguns magos negros, sem que entretanto tivessem o mesmo poder dos magos negros “originais” de Erg, que tinham ascendência direta sobre a raça vermelha e seu principal mago negro: Atlas, que futuramente viria a reencarnar como o cruel Menés e depois como Moisés, para iniciar sua regeneração em missão crística.

Após o conflito no plano físico, que resultou no afundamento da Atlântida, tanto os magos negros “originais” de Erg como os magos negros capelinos continuaram atuando nas zonas astrais, enquanto que os Dragões, por não aceitarem a reencarnação, e por não terem mais a possibilidade de continuar nas zonas umbralinas mais próximas a superfície devido aos graves problemas na sua retina perispiritual e crescente diluição da estrutura atômica do seu corpo astral, tiveram que ir para as zonas mais inferiores, conseguindo atuar nas zonas astrais próximas a superfície onde estavam os magos apenas por irradiação mental, já que o centro da sua consciência estava exilados às zonas abissais.

Longe disto ter sido uma vitória dos magos negros “originais”, pois estes sabiam que só triunfaram nas zonas umbralinas próximas a superfície pela desistência dos Dragões em reencarnar. E além disso os magos negros originários de Capela também estavam nessas zonas umbralinas mais superficiais , sendo que os “originais” de Erg sabiam que o conhecimento dos Dragões era mais amplo que o conhecimento deles (os magos negros vindo de Erg) e que esse conhecimento poderia ser decisivo para ajudar os magos negros capelinos a sobrepujar a autoridade dos magos negros de Erg no astral umbralino.

Como o desejo de ambos os magos negros (tanto de Capela como Erg) era somente poder e controle, os magos negros de Erg (os “originais”) buscaram uma aliança com os Dragões, sabendo que estes estavam exilados em zonas abissais, para que tivessem posse de um conhecimento mais amplo, que eles magos não tinham. Para os Dragões interessava e interessa essa aliança , não pela simples questão de poder e controle, pois seu real desejo é abandonar a Terra, com o intuito de retornar ao seu mundo de origem (que sequer está no nosso sistema solar).

Para isso, eles sabem que atualmente só existe um caminho: realizar o mesmo que fizeram em Erg, só que na Terra. Para tanto, os Dragões se utilizam dos magos negros como emissários de suas técnicas milenares, visando expandir a descrença, o medo, o materialismo, a depressão em toda a raça humana. A diferença básica entre magos negros e Dragões é que os magos buscam o poder e controle através das sensações que a Terra pode proporcionar, que a matriz corporal da Terra proporciona. Isso, os Dragões já abandonaram a muito tempo, pois nem corpo astral possuem mais, seu desejo de poder e dominação é mais amplo e não está em permanecer e controlar a Terra, mas sim destruí-la como forma de libertação.

Não é a toa que varias religiões e canalizações espiritualistas relatam o “fim do mundo” como a destruição física, pois são religiosos e médiuns que acabam sendo diretamente influenciados pela ação coercitiva e sutil dos magos negros que exploram habilmente os medos mais profundos das pessoas e transmitem a vontade dos Dragões: que o planeta Terra seja simplesmente extinto.

A necessidade do exílio planetário está justamente em isolar essas duas categorias de seres, juntamente com os espíritos que não demonstram o menor desejo de buscar uma modificação moral. Dois terços aproximadamente dos espíritos que vivem na aura terrestre entre os dois planos não tem o mínimo desejo de modificação. Um terço mostra algum interesse e esforço sincero nessa mudança e são esses que irão permanecer reencarnando na Terra, só que sem mais a ação dos espíritos milenares e os dois terços que se deixaram levar por eles, o que irá possibilitar com essa mudança uma ruptura total com os paradigmas que vivemos atualmente, tanto sobre o entendimento sobre o que é o Estado, o que é a propriedade e o que é a globalização, mudando toda a estrutura da sociedade e economia e sobretudo das religiões.

Reencarnação e resgate.

Vocês não ignoram ,porem,que a reencarnação no resgate também é recapitulação perfeita .Se não trabalharmos por nossa intensa e radical renovação para o bem,através do estudo edificante que nos educa o cérebro e do amor ao próximo que nos aperfeiçoamos o sentimento ,somos tentados hoje pela nossas fraquezas ,como como eramos tentados ainda ontem.porquanto nada fizemos pelas suprimir,passando habitualmente a reincidir nas mesmas faltas.É preciso considerar que nos achamos ainda longe de adquirir o verdadeiro amor ,puro e sublime .Nosso amor é por enquanto ,uma aspiração de eternidade encravada no egoismo e na ilusão ,na fome de prazer e na egolatria sistemática ,que fantasiamos como sendo a celeste virtude.Por isso mesmo ,a nossa afetividade terrestre ,quando na primavera dos primeiros sonhos da experiência física ,pode ser um conjunto de estados mentais ,consubstanciando simplesmente nossos desejos .E nossos desejos se alteram todos os dias Em razão disso ,recordemos o imperativo da recapitulação.E nessa e na quela idade física o universo coloca pessoas ou situações de que necessitam  para superarem as provas do caminho ,provas para se passar para evoluir. Assim é que somos atraídos a certas pessoas para a elas nos reuni para que venhamos adquirir ligações de aprendizado e provas.Porque todos nós sofremos pavorosos conflitos na convivência umas das outras .Pense nisso.

Magos negros PARTE 1 (ESPIRITUALISMO)

Dragões e Magos Negros (parte I)

Dragões e magos negros, ditadores do abismo e senhores da escuridão, ultimamente estão sendo feitos amplos estudos sobre esses espíritos. Os primeiros relatos surgiram com a obra de Ranieri (amigo pessoal do Chico Xavier) conhecida como “O Abismo”, depois tivemos algumas outras obras, das quais eu acredito serem muito importantes os livro “Erg, O Décimo Planeta” do Roger Feraudy (que aponta o auge dos eventos catastróficos na Terra para bem próximo de 2036), além da trilogia do Robson Pinheiro “Legião”, “Senhores da Escuridão” e “A Marca da Besta”. Mostrando também um panorama dessas entidades, dois livros do Roger Paranhos “Atlântida no Reino da Luz” e “Atlântida no Reino das Trevas”. Obras de suma importância para conhecer esses seres. Vamos então começar analisando quem são Dragões, magos negros bem como o exílio planetário de Capela, o exílio após a destruição de Erg, bem como o atual momento que estamos passando onde ocorrerá mais um exílio planetário.

Dragões, também conhecidos como draconianos, possuem essa denominação não porque sejam fisicamente parecidos com os mitológicos dragões que cuspiam fogo, mas simplesmente porque possuem o pleno controle dos elementos, simbolizado pela figura do dragão, pois o animal dragão segundo a mitologia cuspia fogo, voava, andava sobre a terra e podia também mergulhar nas águas.Além disso estão acima dos magos negros, também conhecidos como reptilianos pela aparência escamosa e cheia de grossas feridas que os magos negros possuem no seu corpo astral, dando a eles uma aparência que lembra um réptil, sendo que o dragão segundo a mitologia foi o mais poderoso dos répteis que já existiram.

A origem dos Dragões remonta ao confronto milenar que ocorreu em tempos remotos entre esses espíritos e os habitantes de Erg. O mundo de origem dos Dragões ficava próximo a Erg e esses dois mundos ficavam entre Marte e Júpiter. Os Dragões iniciaram um confronto para tentar impor sua ascendência sobre os habitantes de Erg e com o conflito e não aceitação dos habitantes de Erg, esse planeta foi explodido durante o confronto, sendo hoje visível como o cinturão de asteróides que existe entre Marte e Júpiter.

Uma das razões que motivaram os Dragões a invadir Erg, foi a descoberta que seu mundo de origem que ficava próximo de Erg sofreria um grande processo de afastamento do sistema Solar, indo para outro sistema solar para que a vida naquele mundo passasse a ser mais materializada, tal como é na Terra hoje. Com a destruição de Erg, tanto os dragões como os espíritos de Erg que participaram ativamente do grande conflito acabaram sendo atraídos para a Terra.

Magos negros, também conhecidos como reptilianos, são originalmente os habitantes de Erg que participaram ativamente do grande conflito com os Dragões e vieram junto para a Terra com estes. Também conhecidos como magos negros estão alguns dos espíritos originários do sistema de Capela , que foram exilados para a Terra, porém um exílio mais recente que o dos magos negros vindos de Erg . Durante o conflito entre os dois povos da Atlântida (brancos do ocidente e vermelhos do oriente) a aproximadamente 12 mil anos, os capelinos se aliaram aos Dragões para combater os magos negros originários de Erg. O povo vermelho do Oriente contava com o apoio dos magos negros de Erg, enquanto que o povo branco do ocidente contava na sua maioria com capelinos aliados aos Dragões , apesar de existir um número pequeno de capelinos que se aliou aos antigos magos negros de Erg.

A vitória desse conflito na Atlântida foi do povo vermelho, pois apesar do maior conhecimento dos Dragões , estes estavam impossibilitados de atuar diretamente na terceira dimensão pois não aceitavam reencarnar , enquanto que os magos negros de Erg estavam alguns encarnados e atuando diretamente na terceira dimensão. Ao perceber que a derrota dos magos negros capelinos seria inevitável, os Dragões não deram prosseguimento ao conflito, inclusive se isolando para regiões mais inferiores no astral, abandonando o apoio aos magos negros capelinos, pois já sabiam que um grande acontecimento iria destruir a Atlântida e por conseqüência colocar fim a supremacia dos magos negros de Erg na Atlântida .

Esse abandono gerou a derrota dos magos negros capelinos que em sua maioria estavam no povo ocidental dos brancos, que foi subjugado pelo povo vermelho do oriente. Após a dura derrota que ambos os magos enfrentaram com a destruição da Atlântida, através da queda de um asteróide que afundou praticamente toda a Grande Ilha, estes se dividiram em grupos, disputando o controle das zonas umbralinas do astral e sua influencia nos povos encarnados na terceira dimensão da Terra. A partir desse ponto se iniciou uma aliança com os Dragões, que será relatada mais pra frente.

Exílio de Capela : a aproximadamente 12 anos um grande grupo de espíritos foi exilado do sistema de Capela, pois não acompanharam a evolução de um de seus mundos, que passava por um processo semelhante ao que a Terra irá passar em breves décadas, evoluiria mais um degrau na escada evolutiva dos mundos. Alguns de seus habitantes não acompanharam essa evolução, seja pelo apego excessivo ao materialismo, seja pelo distanciamento do aperfeiçoamento moral e dessa forma teriam que recomeçar seu ciclo reencarnatório em outro planeta, que no caso era a Terra. Mais relatos desse impressionante evento podem ser vistos nos livros “Os Exilados de Capela” (Edgard Armond), “A Caminho da Luz” (Chico Xavier pelo espírito de Emmanuel) e “Atlântida , no Reino da Luz” (Roger Paranhos, pelo espírito de Hermes). Nesse grupo de espíritos exilados vieram alguns com grande conhecimento na manipulação das energias ligadas a malha magnética planetária, que engloba tanto o fluido universal em diferentes formas como uma energia impregnada pela vitalidade de vegetais e animais ligadas ao principio material , uma espécie de fluido vitalizado, que poderia ser habilmente manipulado pelo uso de recursos mentais específicos e uso de materiais específicos como o ouro e cristais junto a elementais da natureza, uma espécie de “magia” que possibilitaria levitação e transmutação de elementos materiais que ficou conhecida por alguns como VRIL.

O mau uso durante a guerra entre os dois povos , bem como o uso dos catalizadores (pirâmides) de energia para manipular grandes fluxos tanto de energia vinda do astral como a vinda do centro do planeta, causou um desequilíbrio tamanho no planeta que um asteróide teve que cair na Atlântida para impedir que aquela tecnologia (criada pelos magos brancos durante a ultima Era de Ouro da Atlântida) fosse usada para causar guerras no resto do planeta. Com a queda do asteróide, a Terra inclinou seu eixo em alguns graus, o que causou também uma maior dificuldade em manipular a energia da malha magnética, que fluía de forma muito mais estável quando o eixo estava verticalizado (por isso da necessidade , segundo nos informa Ramatís, que o eixo da Terra volta a ser verticalizado para que possamos entrar na Era do Mentalismo e resgatar os conhecimentos milenares dos magos brancos da Atlântida em toda a sua amplitude).

 

Sexo andre luiz (Espiritismo)

SEXO


10. Por que a disciplina sexual é
recomendada pelo Plano Espiritual Cristão?

“Claramente que a disciplina sexual é
recomendável em qualquer plano da vida, para
que a degradação não arruíne os valores do
espírito.”


11. Há alguma relação entre sexo e
mediunidade?


“Tanto quanto a que existe entre
mediunidade e alimentação ou mediunidade e
trabalho, relações estas nas quais se pede
equilíbrio.”


12. As funções reprodutoras do sexo se
destinam, somente, da vida na Terra?


“Em muitos outros orbes, compreendendo-se,
porém, que mundos existem nos quais as
funções reprodutoras não são compreensíveis,
por enquanto, na terminologia terrestre.”

13. Espíritos sensuais mantêm atividades
de natureza sexual após a desencarnação?

“Aos milhões, reclamando educação dos
recursos do sentimento e das manifestações
afetivas, como acontece nos caminhos da
Humanidade.”

14. Os perispíritos das entidades
espirituais, que se localizam nas vizinhanças da
Terra, conservam o órgão do aparelho sexual
humano?

“Sim, e por que não? O órgão sexual é tão
digno quanto os olhos e, como não se deve
atribuir aos olhos os horrores da guerra, o órgão
sexual não pode ser responsável pelo vício.”


15. Os espíritos conservam, para sempre,
as condições de masculino e feminino?

“Respondamos com os orientadores
espirituais de Allan Kardec que, na questão
número 201, de O Livro dos Espíritos
afirmaram, com segurança, que o espírito tanto
reencarna no corpo de formação masculina
quanto no corpo de formação feminina.”

16. Como explicar os homossexuais?

“Devemos considerar que o espírito
reencarna, em regime de inversão sexual, como
pode renascer em condições transitórias de
mutilação ou cegueira. Isto não quer dizer que
homossexuais ou intersexos estejam nessa
posição, endereçados ao escândalo e à
viciação, como aleijados e cegos não se
encontram na inibição ou na sombra para serem
delinquentes. Compete-nos entender que cada
personalidade humana permanece em
determinada experiência, merecendo o respeito
geral no trabalho ou na provação em que
estagia, importando anotar, ainda, que o
conceito de normalidade e anormalidade são
relativos. Lembremo-nos de que, se a cegueira
fosse a condição da maioria dos espíritos
reencarnados na Terra, o homem que pudesse
enxergar seria positivamente considerado
minoria e exceção.”

17. Se vivemos tantas vezes, participando
da formação de casais frequentemente
diversos, como explicar o ciúme?


“O ciúme é característico de nossa própria
animalidade primitiva, sombra que a educação
dissipará.”


18. O espírito desencarnado também está
sujeito a crises prolongadas de ciúme?

“Como não? A desencarnação é um
acidente no trabalho evolutivo, sem constituir
por si qualquer solução aos problemas da
alma.

19. Como explicar a paixão que, tantas
vezes, cega o indivíduo? (A paixão é,
somente, uma doença humana?)

“Ainda aqui, animalidade em nós é a
explicação.”


20. O adultério é, sempre, causa de
conflitos, quando da volta dos cúmplices ao
Plano Espiritual?

“Sim.”

Missão pessoal (Espiritismo)

assista e pense!

A vida te situara nos conjuntos sociais apropriados ao trabalho espiritual.Você esbarrara sempre nos limites alheios que o farão conhecer melhor suas possibilidades e deficiências particulares.Cada lição no caminho da socialização sera manancial em favor da incansável aventura do auto descobrimento.No entanto ,mesmos ajustado a diversos fileiras  de aperfeiçoamento em equipe ,o ato de prestar contas sera pessoal perante os ditames da consciençia .A participação nas obras comunitárias não exime a fidelidade a missão pessoal ,única e intransferivel tarefa de expressar a singularidade excelsa adormecida em sua intimidade.Por isso ,muitos ajustes e desajustes que cercam os campos produtivos do trabalho de aprimoramento interior nem sempre traduzem intransigencia ao personalismo ,mas nessecidades profundas da alma na busca de sua direção particular ,no esforço de cumprimento da conta pessoal.pense nisso

Limites em nossa caminhada

Devemos,sim,nos dedicar as pessoas que amamos ,mas nunca devemos permitir que esse amor nos limite em nossa caminhada ,porque dessa maneira esse amor nos limite em nossa caminhada ,porque dessa maneira esse amor adoece e nos prejudica seriamente ,fazendo com que nós percamos a propria identidade .É um caminho muito fácil para obsessão ,pois em primeiro momento nos limitamos de modo agressivo ,e esse é um lento e gradativo processo de auto obsessão,que facultara a aproximação de Espíritos malfazejos ,que aproveitarão o momento ,aumentando as sensações já latentes.,que muitas e muitas vezes se transformam em perigosos processos subjugatorios ,levando mesmo as criaturas desavisadas á estagnação em uma existência.A Doutrina Espirita nos orienta sempre a pensar sobre o que nos faz e sofrer ,avaliar o real valor do que estamos vivendo ,se não houver outra maneira de realizarmos a tarefa a que nos propomos .Nossa obrigação é com o nosso Espirito pois se conseguimos equilíbrio em nossas ações e emoções também poderemos auxiliar o próximo com mais facilidade.Da mesma forma que gasto energia chorando e me colocando como um fraco diante das pessoas que querem me ver assim ,faça um bem ao próximo que a energia gasta é a mesma .Pense nisso

Tumulos Verdadeiros

Quantas vezes são oferecida para nos posições que representam  verdadeiros túmulos profissionais ,ou comprometem a vida pessoal,embrulhadas para presente na forma de salario e status?Como evita que um trabalho nada edificante destrua sua credibilidade  e um histórico de bons serviços prestados?O recomendável é não começar o que vai ser difícil terminar .O estimulo da empresa e pessoas sempre vai existir ,com meta sque levam pessoas a trabalhar desesperadamente para triplica seus ganhos .Como neutralizar o sistema seria um retrocesso ,fica mais fácil (amadurecer ) Enquanto a pessoa não se der conta ,não adianta paliativos ,conclui o sistema ou matrix .E já que a pressão para assumir essas tarefas não tende a diminui ,e a tentação de enriquece  não costuma passar sem deixa r duvidas ,a solução é consultar a consciência e levar em conta como você quer ser lembrado.Nenhum legado é mais rico que a honestidade escreveu Shakespeare.
A sera que vale apena?
O que você deve pensar quando receber uma proposta de mudança.
Para assumir nova funções você terá de deixar para trás a atenção á família,amigos e saúde?
A nova proposta se encaixa no que você gostaria ou esta na contramão dos seus projetos de vida e profissional?
A nova função é desvio ou atalho ao que você planejou para você?
As novas atribuições você vai virar robô que trabalha conectado 24 horas 7 dias?
A atividade implica em riscos legais e éticos?

O que é proposto coloca de alguma forma em risco sua moral e ética?
Pense friamente para mudar afinal toda mudança abre as portas para o futuro ou é um atalho para seu tumulo pessoal .Pense nisso .  resposta para minha amiga ai em( Londres)